دخلت محل فوجدت رجلا كبيرا في السن قابلني مبتسما حينما شاهدني .
قال لي مبتسما : نعم أنا أصلح القلوب واعالجها. .. ثم امسك بيدي وقال : تعال.. اقترب..
ووضع أذنه اليمنى على موضع قلبي وأنصت.. ثم قال دقات قلبك فيها تسارع قليل … يا ولدي لا تجزع دواؤك بسيط .. القلوب عندنا نعالجها والقلوب تعالج حسب نوعها فهي أنواع..
قلت له اشرح لي..
-قال من خبرتي التي ورثتها من أبي عن جدي..
في الدنيا قلب مشروح..وقلب مجروح.. وقلب مذبوح..
قلب رحيق.. وقلب سحيق.. وقلب حريق.. وقلب غريق..
قلب منقوع.. وقلب مفجوع.. قلب سليم.. وقلب عليل.. وقلب سقيم.. قلب فياض.. وقلب جياش…
قلب مغرور.. وقلب مسرور..
والبحث يطول فسبحان مقلب القلوب..
-قلت له :
جئتك بحيرة واحدة فجعلتها الف حيره
-فضحك وتبسم .. تبسم العارف الحذق..
-قال لي ياولدي لاتجزع عندي لك ولكل من يأتيني وصفة واحدة..
كل من جربها تعافى بإذن الله..فأتني بقلم وقرطاس واكتب عني :
-ياولدي رزقك مقسوم فلا تتعب .. وقدرك محتوم فلا تجزع .. وصديقك عاجز فلا تأمل .. وعدوك ضعيف فلا تخشى..
-طهر قلبك من ثلاث: الكره والحقد والرياء.
وزينه بثلاث :الصدق والإخلاص والورع
واجعل في قلبك ثلاث :
التسليم للمولى وحب سيد الورى ودوام شكر الخالق في السراء والبلوى.
واترك الخلق للخالق وانشغل باصلاح حالك ودع أحوالهم
وليكن لك ثلاث : لسان ذاكر وجسد صابر وعقل متبصر عارف
واهرب من ثلاث :
الحديث عن الناس وهوى الناس والجلوس مع من لا خير فيه من الناس
فالإستئناس بالحديث عن الناس من علامة الإفلاس
تناول دواك ومن الله شفاك
إنها منهج حياة تأملوها فيها تحيا القلوب … وتزهو الارواح…. وتسعد قلوبكم وحياتكم .
حفظكم الله من كل مكروه وسوء وثبت قلوبنا على دينه

إذا صليت على رسول الله وأنت منشغل تؤجر، ولكن إذا صليت على رسول الله وأنت حاضر ترفع حتى تصل إلى مقامات لا يعلمها إلا الله.

والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مع الحضور، إستشعر تلك الطلة البهية، إستشعر تلك الأنوار المحمدية، إستشعر تلك العظمة الربانية التي تجلت في هذه الذات، ذات ليست مثلها ذات، هذا الذي تصلي عليه تذكر أنه أفضل خلق الله، هذا الذي تصلي عليه تصور أن هذا أفضل من أوجد الله تعالى في الوجود، هذا الذي تصلي عليه هو سر وروح الكون، هذا الذي تصلي عليه هو الذي بحبه وبذكره هام الهائمون والعاشقون.

والله ثم والله لو علمت على من تصلي لذهل عقلك، ولو لاحت لك بارقة من أنوار سره ومن حقيقته التي أودع الله سبحانه وتعالى فيها السر والله ما تركت الصلاة عليه أبدا.

أحمد شوقي مرض مرضاً شديداً فى أيامه اﻷخيرة فوجئ بخادمه يخبره أن فضيلة الشيخ محمد اﻷحمدي الظواهري شيخ الجامع اﻷزهر يريد لقاءه فهب شوقى واقفاً وهرول للقاء اﻹمام اﻷكبر فلما قابله ورحب به سأله عن سبب تشريفه بالزيارة. فكان جواب شيخ اﻷزهر: جئتك مأموراً من رسول الله ﷺ فقد زارنى النبيُّ ﷺ الليلة الماضية وأمرني أن آتي إليك وأخبرك أنه ﷺ فى ا
إنتظارك !! وبعدها بأيام قليلة توفي شوقي ومنذ وفاته لم يكن فضيلة الشيخ محمد متولى الشعراوي يذكره إلا ويقول: لا تقولوا شوقي رحمه الله ولكن قولوا شوقي رضي الله عنه. فوالله لم يمدح النبيَّ شاعرٌ مثل ما مدحه شوقى:

أبا الزهراء، قـد جاوزت قدرى
بمدحـك، بَيْـدَ أنَّ لي انتسابا
مدحـتُ المالكين فزدت قدرا
وحين مدحتك اجتزتُ السحابا

ويضيف الشيخ الشعراوي رحمه الله ولم يدافع ويشرح ويوضِّح حقائق اﻹسلام مثل شوقى وهو الذى جمع مبادئ اﻹسلام فى بيت واحد فقال

الدين يسرٌ، والخلافة بيعة
والأمر شورى والحقوق قضاء

ومن بليغ ماقال:
يا ربّ صلّ وسلّم ما أردتَ على
نزيلِ عرشـك خير الرسل كلّهم
ياربّ ، هبّت شـعوبٌ من منيّتـها
واستيقظت أمم من رقدة العدم
فالطفْ لأجل رسول العالمين بنا
ولا تزدْ قومَـه خَسْـفاً ولا تـسم
يا ربّ أحسنتَ بدء المسـلمين به
فتمّم الفضل وامنحْ حسنَ مُختَتَم.ربنا يرحمهم ويغفر لهم ويسكنهم الفردوس الاعلى

?

خرج موسى عليه السلام يوما لمناجاة ربه سبحانه
ثم سأل ربه قائلا : يارب كيف يأخذ الضعيف حقه من القوي ؟
قال له ربه سبحانه : اذهب بعد العصر إلى مكان كذا …
في يوم كذا …
لترى وتعلم كيف يأخذ الضعيف حقه من القوي
ذهب موسى إلى المكان فرأى شلالاً من الماء يخرج من جبل .
جلس موسى ينظر متفحصا متأملا فإذا بفارس يأتي راكبا ناقة له يريد الماء ، نزل الرجل عن ركوبته وخلع حزامه الذي كان يعيق حركته أثناء وروده للماء ووضعه على جانب قريب منه ، شرب الفارس واغتسل ثم انصرف ناسيا حزامه الذي وضعه في مكانه .
جاء غلام صغير راكبا حمارا إلى شلال الماء ، واغتسل وشرب أيضا ، ثم حمد الله تعالى ، وعندما أراد الانصراف وقعت عينه على حزام الفارس الذي كان قد نسيه بجوار شلال الماء ، فتح الغلام الحزام ، فإذا هو ممتلئ بالذهب والأموال والمجوهرات النفيسة ، أخذه وانصرف .
وبعد ذهابه بقليل ، أقبل على الماء أيضا شيخ عجوز ليشرب ويغتسل ، وبينما هو كذلك ، جاء إليه الفارس الذي نسي حزامه عند شلال الماء مسرعا ، يبحث عن حزامه فلم يجده ، سأل الفارس الشيخ العجوز : أين الحزام الذي تركته هنا ؟ أجاب الشيخ لا أعلم ولم أر هنا حزاما .
أشهر الفارس سيفه وقطع رأس الشيخ العجوز .
كان موسى عليه السلام ينظر ويتأمل ويفكر ، قال يا رب : إن هذا الفارس ظلم عبدك الشيخ العجوز .
قال له ربه : يا موسى :
الشيخ العجوز كان قد قتل أبا الفارس منذ زمن، أما الغلام فكان أبوه قد عمل عند والد الفارس عشرين سنة ولم يعطه حقه.
فالفارس أخذ بحق أبيه من الشيخ العجوز، والغلام أخذ بحق أبيه من الفارس ، وسبحان من سمّى نفسه الحقّ ولا تضيع عنده المظالم.
لو سألوني :
ماذا تعلمت من العمر الذي مضى ..؟!
سأجيب :

• تعلمت أن الدنيا سلف ودين .
• تعلمت ان المظلوم لابد له من إنتصار ولو بعد حين .
• تعلمت ان سهام الليل لاتخطئ.
• تعلمت أن الحياة يمكن أن تنتهي بأي لحظة ونحن على غفلة .
• تعلمت أن الكلمة الحلوة والوجه البشوش والكرم رأس مال الأخلاق
• تعلمت أن أغنى إنسان في العالم هو الذي يملك الصحة والأمان .
• تعلمت أن من يزرع الثوم لا يجني الريحان .
• تعلمت أن العمر ينتهي والمشاغل لا تنتهي .
• تعلمت أن من يريد من الناس أن يسمعوا منه عليه أن يسمع منهم .
• تعلمت أن السفر مع الناس هو أدق مجهر يكشف لك معادن الناس
• تعلمت أن الذي معدنه ذهب يبقى ذهبا ، والذي معدنه حديد يتغير ويصدأ .
• وتعلمت أن كل الذين دفنوا في المقابر كانو مشغولين وعندهم مواعيد وفي نياتهم أمور كثيرة لم يحققوها !
  اللهم أحسن لنا الخواتيم..
  وزد أعمارنا في الصلاح..
  وأغفر لموتانا وأرحمهم رحمة تغنيهم عن من سواك..
  نرتب السرير ونبرد الغرفه
  لننعم بالموتة الصغرى ..
  لاخلاف !!
  لكن هل رتبنا أعمالنا وبردنا قبورنا بالطاعة لننعم بالموتة الكبرى ..
  يقول أحد الصالحين :
  عجبت للناس يحذرون من بعض الطعام مخافة المرض ولا يحذرون من الذنوب مخافة النار .
  قرأتها فاعجبتني فنقلتها لكم شاركها تؤجر عليها
  اذا اتممت القراءة اكتب اسم من أسماء الله الحسنى .

سورة الفاتحة في كوب ماء
هنيئاً لمن جعلها عادة يومية.
_ الطريقة مجربة ::
سورة الفاتحة روح تضاف إلى روحك شيء عظيم في حياتك..

سورة الفاتحة هي الحل بإذن الله لكل مشكلة سواء مع الزوج أو اﻷولاد،،،
في المدرسة أو في الجامعة،،،
عليكم بسورة الفاتحة، اقرأوها بيقين .

_ سورة الفاتحة تقتل كل اﻷمراض والجراثيم والحقد والكراهية،،،
عطروا غرفكم بسورة الفاتحة،،،
أقرأوها في فرشكم،،،
وأنتم تشربون الماء ،،،
كرروها باستمرار .

_ سورة الفاتحة،،،
تضبط أقوالك وأفعالك،،،
هي شفاء بإذن الله ﻷمراض القلوب من حسد وكبر وعجب وغرور،،،
شفاء من العصبية ومن كل سلوك سلبي ترغب في التخلص منه.

فضائل سورة الفاتحة: كل ما قدسه الله نقدسه وكل ما عظمه الله نعظمه .
عليك كما تعظم الله عز وجل أن تعظم كلامه وتعظم ما عظمه.

ذهبت احدى المحاضرات الى مدرسة تلقى محاضرة فقالت لها المديرة :
ماذا ستقدمين؟ اجابت سورة الفاتحة. قالت: كم ساعة تحتاج؟!
اجابت: ساعتين .
قالت: ساعتين لسورة الفاتحة

فلما قدمت سورة الفاتحة ألقت المحاضرة في 4 ساعات،،،

هل قرأت سورة الفاتحة بتمعن أو أسرعت في القراءة دون أن تستشعر معانيها؟!

_ وصف القرآن لها:
{وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيم}

_ يخاطب الله عز وجل في هذه اﻵية، سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم،،،
ماذا أعطاه ؟!
سبعا من المثاني (سورة الفاتحة)
والقرآن العظيم ،،،

وحرف الواو يفيد المساواة،،،
الله تعالى ساوى بين الفاتحة والقرآن،،،

يقول بعض العلماء :
اختزل القرآن في سورة الفاتحة وأختزلت الفاتحة في آيه (إياك نعبد وإياك نستعين)

_ تكرار سورة الفاتحة في الصلاة 17 مرة في الفرائض فقط دون السنن والنوافل، وتكرارها فيه سر،،،

_في الصلاة لو نسينا سورة الفاتحة، هل يجوز أن نسجد سجود السهو؟!
لا، و يجب علينا إعادة الصلاة ﻷن سورة الفاتحة ركن في الصلاة ولا تجبر بسجود السهو.

? وهذا دليل على أهمية سورة الفاتحة ومكانتها.
و تأتي سورة الفاتحة بعد الاستفتاح،، هي ما نفتتح به الصلاة واسمها (الفاتحة) على وزن (فاعلة) .

_ وصفها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بأنها شافية وكافية وأعظم سورة في القرآن ،،
كان الصحابة يضعون يدهم على المريض ويقرأون سورة الفاتحة 7 مرات ويشفى المريض بإذن الله ..

_من أسماء سورة الفاتحة :
? أم الكتاب?
ماذا تعني لك أمك؟!!
أكيد هي كل شيء في حياتك،،،

كذلك سورة الفاتحة هي أم القرآن هي كل شيء في القرأن،،
ابدأ قراءة القرآن بسورة الفاتحة ،،،
الفاتحة هي التي تخرج الناس من الظلمات إلى النور،،،تخرجك من الهم والضيق وتفرج همك بإذن الله،،، ضع يدك بالماء واقرأ الفاتحة ثم اغتسل به واشرب منه ستجد فرقا بإذن الله

انشروه صدقة جارية لكم ولنا.. ربنا يتقبل منا ومنكم

? الآن وانت جالس ان الله يراك ويسمعك.. اقرأ سورة الفاتحه ومررها لغيرك لعلها فرج لك ولنا❤

كانت هناك نملة مجتهدة
تتجه صباح كل يوم إلى عملها بنشاط وهمة وسعادة

فتنتج وتنجز الكثير
ولما رآها الأسد تعمل بكفاءة متناهية دون إشراف

قال لنفسه:
“إذا كانت النملة تعمل بكل هذه الطاقة دون أن يشرف عليها أحد

فكيف سيكون إنتاجها
لو عينت لها مشرفاً؟
وهكذا قام بتوظيف
الصرصور مشرفاً عاماً
على أداء النملة ً

فكان أول قرار له هو
١. وضع نظام للحضور والانصراف
٢. توظيف سكرتيرة لكتابة التقارير
٣. عين العنكبوت لإدارة الإرشيف ومراقبة المكالمات التليفونية

إبتهج الأسد بتقارير الصرصور وطلب منه تطوير هذه التقارير بإدراج :
أ. رسوم بيانية
ب. تحليل المعطيات
لعرضها في إجتماع مجلس الإدارة القادم

فاشترى الصرصور
١. جهاز كمبيوتر
٢. طابعة ليزر
٣. عيَّن الذبابة
مسؤولة عن قسم نظم المعلومات

كرهت النملة المجتهدة
كثرة الجوانب الإدارية في النظام الجديد
والاجتماعات التي كانت تضيع الوقت والمجهود

وعندما شعر الأسد بوجود مشكلة في الأداء قرر
١. تغيير آلية العمل في القسم
٢. تعيين الجرادة لخبرتها في التطوير الإداري

فكان أول قرارات الجرادة
١. شراء أثاث جديد
٢. شراء سجاد من أجل راحة الموظفين
٣. تم تعين مساعداً شخصياً لمساعدتها في وضع الإستراتيجيات التطويرية وإعداد الميزانية

وبعد أن راجع الأسد تكلفة التشغيل وجد أن من الضروري تقليص النفقات وتحقيقاً لهذا الهدف عيّن البومة مستشاراً مالياً

وبعد أن درست البومة الوضع لمدة ثلاثة شهور رفعت تقريرها إلى الأسد توصلت فيه إلى أن القسم يعاني من تكدس العمالة الزائدة.

ولابد من إنهاء خدمة النمله بهدف خفض المصروفات
فقرر الأسد فصل النمله

مقال للدكتور/توفيق حميد،
يسارع بل ويهرع كثيرون في العالم الإسلامي إلى أداء الفروض الدينية، مثل الصلاة خمس مرات يومياً، وصوم شهر رمضان، والسفر لأداء العمرة أو الحج،، ولكن يبدو أن من يفعلون ذلك يتصورون أن أداء مثل هذه العبادات هو أكبر ضامن لهم لدخول الجنة.!
والحقيقة الغريبة هي أن القرآن لم يعط ضماناً على الإطلاق بدخول الجنة.!! وأن القرآن الكريم أعطى أولوية أيضاً لأمور أخرى غفل عنها الكثيرون.!
وليس هناك وضوح في هذا الأمر أكثر من الآية القرآنية الكريمة التالية، والتي تتحدث عن “عقبة” أو حائل يقف بين الإنسان وبين دخول الجنة، وتصف الآية الرائعة كيفية اجتياز هذا المانع أو اجتياحه، (أو كما وصفت الآية الكريمة “اقتحامه” ) فقال عز وجل في سورة البلد:
{{“فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ… وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ… فَكُّ رَقَبَةٍ… أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ… يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ… أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ… ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ… أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ”}}. (سورة البلد 11 ـ 18)”.
ويا له من وصف ونسج أدبي رائع، (فأول عقبة) تعيق الإنسان عن دخول جنات الفردوس الأعلى يكون “اقتحامها” من خلال فك رقبة ((أي تحرير إنسان من العبودية أو الرق)).
والأمر بفك الرقاب في القرآن كان واضحاً كالشمس أيضاً، في قوله تعالى: {{“إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ”}} (التوبة ـ 60)”..وهي الآية التي تحدد مصارف الزكاة.
قد يتساءل البعض: وكيف لنا اليوم بأن نفك الرقاب وليس هناك عبيد؟!
وهنا يأتي التأويل بأن الإنسان في زماننا الحالي قد يكون عبداً للفقر والجوع، أوالظلم والهوان، وأن إنقاذ البشر وانتشالهم من ذل العوز والاحتياج والقهر، هو أفضل فك لرقابهم من ذل العبودية لمثل هذه الأمور..!
والآن ماهي العقبة الثانية ؟! ،، وهذا كما ذكرت الآية الكريمة بإطعام في يوم ذي هول شديد ((ذي مسغبة))، يتيماً ” قريباً” ذا مقربة،، والقرب قد يكون في قرابة الدم، أو قرب المكان، أو في مفهوم الإنسانية عامة، وقد يكون بـ”إطعام مسكين في قمة ضعفه وقلة حيلته، حتى أنه عجز عن إزالة التراب عن جلده، فاكتسى بصورة البؤس والهوان كما وصفه القرآن بأنه أي المسكين: {{“ذا متربة”}} !!.
وكما نلحظ هنا أن الله جل جلاله ذكر في القرآن تعبيرات “يتيماً”، و”مسكيناً” ومن قبلهما “رقبة”، من دون استخدام أي أدوات تعريف مثل استخدام “ال” قبل الكلمة، حتى يعمم المعنى على الجميع، أياً كان دينهم أو عقيدتهم؛ فلم يقل عز وجل: يطعمون اليتيم المسلم، أو المسكين المسلم بل قال بصيغة النكرة: {{ “أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ… يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ… أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ” }} كي يسري المعنى على أي يتيم، أو أي مسكين!! وليس هذا الأمر بمستغرب في القرآن، وذكر أيضاً: “وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا”. (سورة الإنسان).
ثم يصف لنا القرآن بعد ذلك كيفية اقتحام العقبة الأخيرة، لدخول جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب، فكان ذلك بالتحلي بالصبر، وبأن يكون الإنسان في قلبه رحمة “وتواصوا بالمرحمة” !.
وما أدراكم ما هي الرحمة!!
فالرحمة لا تجعل إنساناً يعتدي على آخرين، والرحمة لا تجعله يظلم زوجته، ولا الزوجه تظلم زوجها، والرحمة لا تسمح له أن يأكل حق غيره في الميراث، والرحمة لا تعطيه مجالاً أن يتعصب ضد جاره لأنه مختلف عنه في العقيدة، بل إن الرحمة تدعو إلى العدل والإنسانية، ومد اليد بلا تردد لكل من يحتاجها.
♡ والرحمة كنز مكنون، وينبوع يفيض بالغيث لكل من لجأ إليه !
♡فيا ترى من منا قد اقتحم العقبة؟!!
مقال منقول،جزى الله خيراً من قرأه ونشره.?
فرُب همّة أحيت أمة!.

اعجبتني الملكة رانيا ??? لما سألتها اوبرا وانفري كيف تربي أولادك وهم ملوك ؟!
فقالت لها
ان الخدم ممنوع أن يدخلوا غرف أولادي أو يرتبوهن أو يغسلوا أطباقهم
وممنوع أن يطلبوا من الخدم كوب ماء أو عصير
فيجب أن يجلبوه بأنفسهم .
هم يرتبون غرفهم وألعابهم ويغسلون أطباقهم ويحضروا لأنفسهم الماء والعصائر.
كذلك يمنع الألعاب أو الهدايا إلا بالعيدين فقط وأعياد ميلادهم.
حتى نجاحهم بالمدرسة غرست فيهم أنه لانفسهم فقط وأن دراستهم شأن يخصهم.
وكذلك الولد مصيبة أن يتربى معتمدا على الزوجة أو الأم أو الأخوات !!!
لا داعي بأن نرى عاهات معتمدة على الخدم
فالعمل وخدمة الذات ليس عيبا
العيب هو الاتكال علي أمهات
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع أصحابه ليلاً
فهبت ريح أطفأت السراج !
فقام وَ أشعله قالوا لو أمرت أحدنا
يا أمير المؤمنين، قال ماضرّني ؟
قمت و أنا عمر و رجعت و أنا عمر ❤
عندما تربي الام المثقفة اولادها ل يعتمدوا علي نفسهم ف بذلك يصبحوا ملوك و أمراء
ربوا أولادكم مستقلين معتمدين على نفسهم

لا تزيود المجتمع ب عاهات جديدة الله يستركم

كان الحارث بن عباد في حرب
وأراد أن يظفر بعدي بن أبي ربيعة
ليثأر منه
وبينما هو في الحرب أسر رجلا
فطلب منه أن يدله على عدي بن أبي ربيعة
فقال له الأسير: أتطلقني من أسري إن دللتك عليه؟
قال : نعم
فقال: أنا عدي بن أبي ربيعة.
فأطلقه وفاء بوعده !!!

يروى أن رجلا كان يسعى بين الصفا والمروة راكبا فرسا
وبين يديه العبيد والغلمان
توسع له الطريق ضربا للناس
فأثار بذلك غضب الناس
وحملقوا في وجهه
وكان فارع الطول واسع العينين .
وبعد سنين
رآه أحد الحجاج الذين زاملوه
يتكفف الناس على جسر بغداد
فقال له : أ لست الذي كنت تحج
في سنة كذا
وبين يديك العبيد توسع لك الطريق ضربا؟
قال بلى .
فقال : فما صيرك إلى ما أرى؟
قال : تكبرت في مكان يتواضع فيه
العظماء
فأذلني الله في مكان يتعالى فيه الأذلاء.

قيل لأعرابية :
ما الجرح الذي لا يندمل ؟
قالت: حاجة الكريم إلى اللئيم
ثم يرده.
قيل لها : فما الذل ؟
قالت : وقوف الشريف بباب الدنيء
ثم لا يؤذن له .

فائدة تعلم اﻷدب

قال بعض الأعراب : تعلموا الأدب؛
فإنه زيادة في الفضل
ودليل على العقل
وصاحب في الغربة
وأنيس في الوحدة
وجمال في المحافل
وسبب إلى درك الحاجة.

ندعـو الله باسـمه

صاح أعرابي بالخليفة المأمون :
يا عبدالله يا عبدالله.
فغضب المأمون وقال :
أتدعوني باسمي؟!!!
فقال الأعرابي:
نحن ندعو الله باسمه.
فسكت المأمون كأنه ألقم حجرا.

كرم قيـس بن سـعد

لما مرض قيس بن سعد بن عبادة
استبطأ عيادة إخوانه له
فسأل عنهم، فقيل له :
إنهم يستحيون مما لك عليهم من الدين.
فقال :
أخزى الله ما يمنع عني الاخوان من الزيارة.
ثم أمر مناديا ينادي :
من كان لقيس عنده مال
فهو منه في حل.
فكسرت عتبة بابه بالعشي لكثرة العُوّاد.

وقفت امرأة من أهل المدينة على منزل قيس بن سعد بن عبادة
وكان من اجود الكرماء
فقالت:
أشكو إليك قلة الجرذان في بيتي
فقال :
ما ألطف ما سألت،
فوالله لأملأن بيتك جرذانا .
وأمر غلمانه
فملأوا لها بيتها رزقا حسنا
من الطعام والمؤونة.

إحسـان أعرابيـة

قيل لأعرابية معها شاة تبيعها : بكم؟
قالت : بكذا
قيل لها : أحسني
فتركت الشاة، وهمت بالانصراف
فقيل لها : ما هذا ؟
فقالت : لم تقولوا: أنقصي
وإنما قلتم: أحسني
واﻹحسان هو ترك الكل.

جعلنا الله وإياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه