مقالات

《 التخلّي و التحلّي و التجلّي 》

السير في طريق الله معناه أن يبدأ الإنسان بالتوبة ، و ما معني التوبة؟! معناها أن ينخلع من المعاصي و أن يعاهد نفسه علي أن يترك المعاصي و أن يعطل ملك السيئات ، أي يجعل ملك السيئات لا يكتب عليه شيئاً
و هذا الإنخلاع له درجات :
أولها انخلاع من المعصية ، المعصية هي التي يقول عنها الشرع إن هذا حرام فالإنسان قرر مع نفسه ألا يفعل هذا الحرام.

هناك توبة أخري و هي :
الإنخلاع من كل ما يشغل البال أو القلب عن الله من ولد و من المال و من حب للأكوان و للسلطة و للجاه و للشهوات
فالإنسان هنا لم يرتكب حراماً لكي يتوب منه فهو قد تركه لكنه الآن يتوب من شيء آخر يتوب من الانشغال عن الله!! و كأن الإنشغال عن الله – و هو أمر يقع فيه جل البشر – معصية ، لا .. هو ليس معصية لكن كأنه معصية!! و هو لعلو همته يعتبره في حقه معصية فيُخلي قلبه من شواغل الدنيا و مشاغلها “يخلّي قلبه” هذه كلمة وقف عندها السادة الصوفية كثيراً وقفوا عند التخلية من كل قبيح.

و يأتي بعدها معني آخر و هو أن :
“يحلّي قلبه” بكل صحيح وهذه هي التحلية.
إذن فهناك مرحلتان و هما :
“التخلية و التحلية”
فالتخلية تفريغ القلب من الشواغل و المشاغل. و التحلية هي تجميل القلب بهذه الصفات العالية من التوكل و من الحب في الله و من الاعتماد علي الله و من الثقة بما في يد الله إلخ…
أي التخلي عن كل فاني و التحلي بالباقي سبحانه

و السالك إلي الله لا يزال إلي الآن في المرحلة الأولي من الطريق و من التوبة فإنه خلّي قلبه من القبيح و حلي قلبه بالصحيح لكن تأتي توبة أخري بعد ذلك في مرحلة ثانية يتشوق فيها قلب هذا التقي النقي الذي خلي قلبه من الشواغل و المشاغل و خلي نفسه و جوارحه من المعصية و التعلق بكل ما هو فاني ثم خلي قلبه من الشوائب ثم حلي قلبه بتلك المعاني الفائقة الرائقة و هو في كل ذلك يريد من الله أن يتجلّي عليه.

و هذا التجلي يأتي بعد التخلي و التحلي فما معني التجلي؟ معناه- كما قالت السادة الصوفية : التخلق بأخلاق الله : فالله تعالى رحيم فلابد من أن نكون رحماء والله تعالى رؤوف فلابد من أن نكون كذلك و الله تعالى غفور فلابد أن نكون متسامحين نغفر للآخرين و يصبح الإنسان في رضا عن الله عنده تسليم تام بقدر الله.

و صل اللهم و سلم و زد و أنعم و بارك على الحبيب المصطفى و آله و صحبه أجمعين ?

وحشتينى يا امه

بقلم د. جاهين صديق

انت فين يا أمى ….
كنت جاى من البلد … بعد ما قضيت العيد هناك …
ولقيت رجليا واخدانى ” زى عادتها ” علي بيتك … علشان اعيد عليكى .
وقفت قدام الباب … لقيت الشقة ضلمة … قلت اكيد نمتى بدرى زى عادتك وتقومى بعد ساعتين لقيام الليل .
كنتى واحشانى … فضلت اخبط على الباب … لغاية ما طلت عليا اختى فاطمة من الدور اللى فوق .. قالتى لى مفيش حد عندك فى البيت .
ساعتها افتكرت انك سبتى البيت بعد ما زهقتى من القعدة وحدك … ورحتى تقعدى عند اخواتك وامك وحبايبك جنب “سيدى عبد الرحيم القناوى” … انا عارف ان الحتة اللى هناك ” ونسة” .
طب ما روحتيش ليه تقعدى فى البلد جنب ” غيداء ” بدل ما تسيبيها وحديها .. طب دى مش حبيبتك برضو … براحتك يا امه … عموما المكان اللى ترتاحى فيه اقعدى فيه.
وادينى جيتك فى بيتك الجديد … اول مرة اعيد عليكى بعيد عن بيتك … اللى من ساعة ما وعيت على الدنيا .. وانا شايفك فيه وما كنتيش راضية تسيبيه … حتى لما كنت بااخدك معايا شهر ولا اتنين “عندى فى بيتى ” … بتكونى مش مرتاحة وعاوزة ترجعى بيتك .

يا امه …. انت سامعانى ولا نايمة … ولا ما تفرقش … ما انت طول عمرك شايفانى وسامعانى حتى وانتى نايمة … انا بالذات ” من دون اخواتى ” .. عمرى ما حسيت ان عينك نزلت من عليا حتى وانا بعيد عنك … دايما حاسس بيكى معايا … شامم ريحتك حواليا … حتى وانا برة مصر .

عاملة ايه يا امه …. مرتاحة … ماشاء الله عليكى … طب والله احلويتى .. وباين على وشك انك مرتاحة … ما انتى تعبتى كتير يا امه … طول عمرك زى النسمة … خفيفة على اللى حواليكى … مع انك كنتى شايلة همومنا كلنا … لكن عمر الابتسامة ما فارقت شفايفك .

سامحينى يا امه … انا طولت غيابى عنك المرة دى … لكن هانت … والله هانت … قريب قوى ح اجيلك … واقعد جنبك على طول … علشان انا كمان نعبت زيك … عاوز ارجع اقعد معاكى على طول زى زمان …. عاوز ارتاح … عاوز اسند راسى فى حجرك … واحكيلك وتحكيلى زى زمان .. ولما ااجى ح احكيلك على كل اللى حصل فى البيت من ساعة ما سيبتيه …. وبعدين ننام .
خلاص يا امه … هانت … وكلها ” سواد الليل ” ونصحى … نصحى سوا … عاوز اكون جنبك لما نصحى .
كلنا عارفين ان معاكى دعوة ” للثرايا الكبيرة ” … وح تدخلى من الباب الكبير ” ان شاء الله ” … بس امانة عليكى يا امه تاخدينا معاكى …. كلنا عارفين انه بيحبك … وح يدخل معاكى اللى انت عاوزاه … اوعى تسيبينا يا امه … ايدك ف ايدينا … خدينا كلنا فى ايدك … انا واخواتى كلهم من فاطمة لغاية محمد … احنا وعيالنا وستاتنا … اوعى تسيبينا يا امه … ح نتوه فى الزحمة … وياعالم ح يسمحولنا بالدخول ولا لا … وان دخلنا … ح ندخل من انهو باب … وح نتوه من بعض يا امه …. انا عارف انك مش ح ترضى تدخلى وحدك … ربنا ما يفرقنا ابدا ابدا.

انا ماشى يا امه … ح اروح اشوف العيال … لكن اكيد جاى لك قريب … قريب خالص يا امه .
فى امان الله يا امى …. فى امان الله ………..



يا شاقة القلب ….. ومسافرة
خدتني الغربة من حضنك …. سنين كافرة
نسيت نفسي.. انا آسف

قالولي الغربة بتعلم …دروس وحياة
وان الغربة يا مايا …. دي طوق ونجاة
أتاريها حزام ناسف .. أنا آسف

ميعادنا يا مّة في الآخرة
وهي الدنيا إيه يا مايا
حقة …. مناهتة …. ومعافرة
خلاص … خلينا للآخرة

فى امان الله يا امى

الخليل ابراهيم

** قال العلماء : قبل إلقاء “سيدنا ابراهيم”
فى النار كان عمره 16 عام ،، وقام الفجار بإلقاؤه فى نيران أشعلوها 30 يوما لدرجة أن الطيور هجرت الأشجار خوفا من لفح النيران فقال القرآن الكريم عنها (فألقوه فى الجحيم) فنزل إليه “سيدنا حبريل” قائلا له : لو أمرتنى لأطفئت النار وأهلكتهم جميعا فرد عليه قائلا:”عالم بحالى غنى عن سؤالى ” فكان أعزلا وحيدا ،، ولكن قلبه كان يطوف حول “عرش الرحمن” فصغرت الأهوال ،، والنيران التى تذيب الجبال أمام عينيه لأن “العناية الإلهية” حينما تحيط أهل الإيمان (تجعل المستحيل ممكنا،وتحول العذاب بلسما،وتقلب المحنة إلى منحة، وتغير النقمة إلى نعمة) ….وأخذ الخليل يردد “حسبنا الله ونعم الوكيل” ،، وهى كلمات تخترق الحجب لتصعد تحت “عرش الرحمن” فحدثت المعجزة فمكث ابراهيم فى النيران 7 أيام ،، ولما هدأت النار وجدوا “سيدنا إبراهيم” فوق ربوة خضراء يسبح “بحمد مولاه” ،، ولم تحترق إلا القيود فقط ،، وقال سيدنا ابراهيم بأن هذه الأيام أفضل أيام حياتى لأنى كنت فى “عناية الله” لذلك وصفه القرآن العظيم بقوله ( إن ابراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا) ….

وقال العلماء : إن ابراهيم أصبح “خليلا للرحمن” حينما تحمل من البلاء الألوان ،، وحين جعل قلبه معلقا بخالق الأكوان فترك أبنه ،، وزوجته فى صحراء جرداء لأنه يوقن برحمة “رب الأرض والسماء” ،، وحين أمره الله بذبح إسماعيل لم يتردد ،، وأدار السكين على رقبة أبنه ،، ولكن تدخلت عناية الله فأراد الخليل أن يذبح ،، وأراد “الجليل” ألا يذبح فأجتاز “سيدنا إبراهيم” كل أختبارات “التضحية والفداء” فحصل على درجة “خليل الرحمن” حينما أثبت فعليا أن “الله تعالى” أحب إليه من روحه ،، وولده فحصل على الرفعة فى الدنيا ،، والآخرة ،، وصارت النبوة فى ذريته من بعده ،، والتي اكتملت بمجئ مسك الختام ،، ودرة الجنس البشرى كله “حبيب الرحمن محمد” ﷺ ….

وبعد مرور السنوات جاءه “ملك الموت” ليقبض روحه فقال له الخليل إبراهيم : هل رأيت خليلا يميت خليله فأوحى إليه “الله تعالى” ،، وهل رأيت خليلا يكره لقاء خليله ؟!!فتبسم”الخليل إبراهيم “واستعد للقاء ربه بأن أمر أولاده بالبقاء ثابتين على “طريق الإيمان ،، ونشر الدين ،، والخوف من “رب العالمين” ….لا تقرأ وترحل علق ب الصلاة على رسول الله ﷺ وشاركها مع غيرك .. ??

الأخ السند

يقول أحدهم انا و اخي كنا أعداء في صغرنا حتى عندما كبرنا  كانت الوالدة رحمها الله تقول يا أبنائي انتم اخوان مالكم غير بعض، و مهما وقف معكم  الناس هم ناس يا ابنائي.
و الوالد رحمه الله كان دائما غير راض عنا  ولا يتكلم معنا و كلامه معنا رسمي جدا..
و السبب عداوتي انا و اخي
وكان دائما يقول للوالده الله يهديهم..
وسوف  يأتي  اليوم الذي يعرفون فيه قيمة بعضهم و يتذكرون كلامنا؛  أن الاخ مايعوض و عندما  يتألم أحدهم  فزنه يقول  اخ  ولا  يقول  صاحبي او صديقي.

مرت الأيام و تزوجنا انا و اخي و زادت عداوتنا حتى عندما تجتمع زوجاتنا  في بيت ابي تحدث المشاكل .
امي و ابي احتاروا معنا كثيرا و كانا يخافا انهم  إذا  وقفوا  إلى  جانب  احد منا  يغضب  الآخر  و استمر بنا الحال  على هذه الحالة.
ماتت امي و بعدها ابي بخمسة سنين وقمنا  ببيع املاك ابي و كل منا  اخذ حقه و لم يعد  يعرف شيئ عن الاخر، كبر أولادنا  و لو انهم  تقابلوا لا أحد فيهم  يعرف الثاني.
و في يوم من الايام و هنا الطامة الكبرى عملت  في الاسهم و خسرت كل أموالي و حالتي اصبحت صعبة جدا.
مرضت بمرض السكري و مع الضغوط اليومية  اصابتني جلطة افقدتني عيني اليمنى من كثرة التفكير في حالتي و في ابنائي لأنني ضيعت كل شي في لحظة طمع .
و في يوم و انا اصلي الفجر بكيت و دعيت ربي و قلت يارب ارحم امي و ابي و ارحم ضعفي و قلة حيلتي و عوضني خير في أبنائي .
وبعد أيام قليلة  شاهدت احد أصدقائي و كان  جارا لنا عندما  كنا  صغار سلم علي و عرف عني كل شي و بعد اسبوع زارني في بيتي وقال لي أريد  منك طلب قلت تفضل  قال هذا شيك بمبلغ و قدره ٥٠٠٠٠٠ الف ريال(نصف مليون) ريال  ابدأ به حياتك من  جديد وعندما   يفرجها الله عليك اعتبرها دين.
أخذت الشيك وقمت بعمل مشروع صغير لي و الحمدلله  عوضني الله  كل الذي  فقدته. و في  كل يوم اشكر الله وأحمده الف مرة
و في احد الأيام تفاجئت بصديقي يزورني و يقول لي انا أتيت لك لأمر مهم و لا يحتمل التأجيل قلت له اذا  كان عن المال الذي أقترضته منك  فإن الله عز وجل  قد  فرج عني وعوضت ما فقدته وسوف اسدد لك القرض   قال الامر اكبر بكثير قلت ما هي القصة ؟
قال إن الذي  اعطاك الفلوس هو  اخوك وقال لي  يا فلان اسألك بالله هذا سر بيني و بينك لا أستطيع أن أرى  أخي  محتاج و اتركه في هذه الحالة.
خذ هذا المبلغ و اعطيه لأخي  و لا تخبره  بانه مني.
و انا جئتك اليوم حتى تذهب معي  لتزور اخوك في المستشفى لأنه الآن  بين الحياة و الموت وعلى الاقل إذهب و تسامح انت و اخوك  فاخوك يحبك.
ذهبت مسرعا إلى المستشفى و دموعي تغسل كل كره السنين لأخي إبن   امي و ابي دخلت غرفة الانعاش و شاهدت  اخي عليه اجهزة في كل جسمه      أمسكت يده و قبلت  رأسه و قلت  له سامحني فتح عيونه و نظر إلي والدمع ينزل من عيونه وضم يده ليدي و شهق انفاسه الأخيرة .
اخي مات كان ينتظر حضوري مات اخي بين يدي.
كل يوم جمعه اذهب الى   قبره و ابكي و اتذكر كلام امي يا أولادي  انتم اخوان.
صدقتي يا أمي لم يقف إحد  معي في شدتي الا أخي  روحه الطاهرة لم  تفارق  جسده الا عندما شاهدني .
الاخ لا يعوض ..
( رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ) ..اللهم احفظ لي أخوتي وأخواتي واجمعنا على الخير في الدنيا والآخرة،،،?
واليوم كم نشاهد من قطيعة  بين الأخوه بل وحتى الاخوات والاقارب للأسف الشديد ،،، تذكروا ثم تذكروا أن الدنيا زائله لامحال
قال تعالى :
( سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ ).
لم يختّر الله تبارك وتعالى من اﻷقارب لشد العضد إلا اﻷخ…. تأملوها ..!
أخوك وأختك ياقرة العين ?،، تحاشى كل مايوتر علاقتكما ?،،، ﻷنك لن تجد بالدنيا شخص يشد عضدك كأخيك !
إذا أتممت القراءه علق ب…. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم ?

الإعجاز العلمي في القرآن متى تطلع الشمس من الغرب

منذ مدة عرض في التليفزيون لقاء مع الدكتور زغلول النجار استاذ الجيلوجيا وعلوم الارض حول الإعجاز العلمي في القرآن من وجهة نظره كعالم في الجيولوجيا .. ذكر في ذلك عدة نقاط منها مايلي :
1. من المعروف بأن الارض تدور حول نفسها دورة كاملة في كل 24 ساعة هذا الدوران الذي ينتج عنه الليل والنهار ومن اتجاهه تظهر الشمس من الشرق وتغرب من الغرب . ثبت للعلماء بأن الارض تبطئ من سرعة دورانها هذا جزء من الثانية في كل 100 سنة , ويقال بأنه ومنذ 4000 مليون سنة كان مدة كل من الليل والنهار 4 ساعات فقط.. واستمرت حركة الدوران في البطئ حتى تساوى طول كل من اليل والنهار .. وكنتيجة طبيعية لهذا التباطؤ فسوف يأتي وقت تتوقف فيه الارض تماما عن الدوران .. وبعد فترة توقف قصيرة ـ وعلميا ـ لابد أن تبدأ بالدوران في اتجاه عكسي وعندها وبدلا من ان تشرق الشمس من الشرق كما اعتدنا ستشرق من الغرب . ( دليل علمي بحت لحتمية طلوع الشمس من مغربها )

سؤال اذا كانت نسبة التباطؤ معروفة فمعنى ذلك ان الوقت الازم لتوقف الارض تماما معلوم فهل يعني ذلك بأن القيامة معروفة الوقت ؟

ـ كلا فالقيامة لها اوضاع خاصة , ولكن الله يضع مايثبت امكانية حدوثها فمن رحمته تعالى فهو يترك لنا مايؤكد ذلك وهذا ينفي قول الدهريون باستحالة طلوع الشمس من مغربها . (( ربما يحدث امر ما خارج عن المألوف يؤدي إلى تسريع عملية التباطؤ قنبلة هيدروجينية مثلا أو اصطدام نيزك او نجم بكوكب الارض .. الخ المهم ان المبدأ موجود )) .

2. يذكر العلماء بان الارض وحين تقف سيعقب ذلك فترة اضطراب في حركتها قبل أن تبدأ بالدوران عكسيا , وفي فترة التوقف تلك لن تكون سرعة الارض في دورانها منتظمة وعليه فلن تكون مدة اليوم معلومة او كما نعهدها الآن فقد يطول وقد يقصر .أي أنه وقبل يوم القيامة سيكون هنالك اضطراب مؤقت في طول اليوم ولن يكون كما نعهده الآن .

وفي صحيح مسلم : حدثنا صفوان بن صالح الدمشقي المؤذن حدثنا الوليد حدثنا ابن جابر حدثني يحيى بن جابر الطائي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن النواس بن سمعان الكلابي قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال فقال إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف فإنها جواركم من فتنته قلنا وما لبثه في الأرض قال أربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامكم فقلنا يا رسول الله هذا اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره ثم ينزل عيسى ابن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق فيدركه عند باب لد فيقتله حدثنا عيسى بن محمد حدثنا ضمرة عن السيباني عن عمرو بن عبد الله عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وذكر الصلوات مثل معناه *

3. (( فإذا برق البصر * وخسف القمر* وجمع الشمس والقمر )) القيامة آية 7 – 9

أثبت العلماء بأن القمر يبتعد عن الأرض بمعدل 3 سم في كل عام . وسيؤدي هذا التباعد في وقت من الاوقات إلى اقتراب القمر من الشمس وبالتالي إلى دخوله في جاذبيتها والتي تفوق جاذبية الارض وعندها ستبتلعه الشمس ـ ( متى ) في علم الله ـ , وكلما بعد القمر عن الارض ضعف ضوئه وكأنه يخسف حتى يدخل في جاذبية الشمس وعندها فقد جمع الشمس والقمر .

4. (( يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاء كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ )) الأنبياء آية 104

يذكر العلماء بأن العالم قد تكون نتيجة إنفجار كتلة هائلة نتجت عنها الكواكب والنجوم .. ويقول العلماء ايضا انه وبناء على ذلك فكما تكون العالم بانفجار فإنه سينتهي بانسحاب وانكماش لهذا العالم هذا الانسحاب الذي سيجعل الكون وهو ينكمش كالسجل الذي يطوى

5. (( هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ )) يونس آية 5

يصف القرآن الكريم الشمس بأنها ضياء والقمر بأنه نور , ويفرق العلم بين الضياء والنور . . فالضياء يأتي من الجسم المضئ بذاته بينما النور هو إنعكاس الضوء على الجسم .. ومما هو معلوم وثابت فالشمس تشع ضوءا بذاتها بينما ينتج ضوء القمر من انعكاس ضوء الشمس عليه . وعليه فالوصف القرآني هنا جاء شديد الدقة ليصف ضوء كل من الشمس والقمر .

6. (( وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ )) التكوير آية 2 , (( فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ )) المرسلات آية 8 : لم يعرف العلماء بمراحل حياة النجم إلا من 20 أو 30 سنة فقط .. ويماثل الوصف القرآني للنجم مايحدث في الطبيعة من بدء لخفوت الضوء تدريجيا حتى يختفي تماما (( يطمس )) . وتنتهي حياة النجم بالإنفجار وفي هذا يقول الله تعالى (( وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ )) الإنفطار 2 . (( فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ )) : التكوير آية 15 , 16 تحتوي السماء على نجوم يطلق عليها مسمى الثقوب السوداء .. هذه الثقوب السوداء عبارة عن نجم شديد الكثافة (( تبلغ كثافة كتلته 250 الف طن / سم مكعب )) هذه الكثافة التي تمتص أو تبتلع اي شئ يقترب منه حتى الضوء نفسه ولذلك يبدوا هذا النجم اسودا غير ظاهر .. ونتيجة لاختفاء هذا النجم عن الأنظار دار جدل عميق بين العلماء حول حقيقة وجوده من عدمها حتى اقر العلماء بوجوده في النهاية رغم عدم رؤيته وتم الاستدلال على ذلك من التيار الهائل الذي يسحبه النجم من الاشعة والإلكترونيات .

فإذا نظرنا للآية القرآنية نجد ان الله تعالى يقول (( فلا اقسم بالخنس )) والخنس في اللغة هو الشئ الذي لايرى والخنس هو شديد المبالغة في إختفاءه . اما الكنس فهي مشتقة من الكنس بمعنى مسح صفحة السماء وهو ماثبت قيام هذه النجوم به من إبتلاع كل مايقابلها في السماء حتى يختفي . إذا فالثقب الاسود نجم تكدس على نفسه وامتص حتى الضوء فأصبح لايرى ويهتدى إلى مجاله من اجتذابه للإلكترونيات . . ولأنه نجم فهو يدور في فلك .. وفي اثناء هذا الدوران فإنه يقابل كواكب أخرى يبتلعها بمجرد اقترابها منه .. ويظل على هذه الحالة حتى يقابل كتلة يستعصي عليه ابتلاعها فينفجر وكأنه بهذا الإنفجار يعيد ماحدث حين بدأ الكون .

يصف احد العلماء الامريكيين , يصف هذا العالم الثقب الاسود بلفظ مكانس السماء العملاقة (( Super giant vacuum cleanes )) وهو بوصفه هذا وكانه يقرأ من القرآن . فلننظر كيف وصف الله هذا النجم بأنه نجم خانس كانس قبل ان يهتدي اي من العلماء إلى ذلك .

7. (( إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ * الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ )) الفجر آية 7 , شكك علماء التاريخ من قبل في وجود قوم عاد . واستدلوا على ذلك بان المنطقة التي ذكر ان قوم عاد قد عاشوا فيها ـ الربع الخالي ـ هي منطقة صحراوية شديدة الجدب لازرع فيها ولا ماء وانها كذلك منذ أمد بعيد فمن غير المعقول ان حضارة ما قد قامت فيها .. أو ان انسان عاش هناك في يوم من الايام . وفي فترة قريبة تم تصوير هذه المنطقة بالقمر الصناعي لتظهر الصور وقد اوضحت وجود مايشبه مجرى لنهرين أحدهم من الشرق والآخر من الغرب .. وفي رحلة اخرى صورالقمر الصناعي على عمق اكبر فوجدا نفس النهرين وكيف أنهما يصبان في بحيرة وعلى جانب هذه البحيرة يوجد بقايا لمدينة لم يرى في عظمتها وجد ايضا قلعة على اعمدة لم تعرف البشرية مبنى في مثل ارتفاعها (( إرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد ))

وهكذا فكثير من اكتشافات العلماء تنطق بالآيات وكأنها تقرأ فيها .

8. أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللّهُ يَحْكُمُ لاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ فسر هذا النص قديما بان النقص في الاطراف إنما يكون بموت العلماء الذي يؤدي إلى فساد في الارض فكأنها تنتقص وفي تفسيرات اخرى فالنقص من الاطراف يفسر بالفتوحات الاسلامية التي تحصر دولة الكفر .. الخ . علميا فالارض تتكون من الجبال ذات القمم وهذه القمم تعتبر أطراف والاراضي المنبسطة كذلك أطراف كما ان الارض رياضيا ولكونها شكل كروي فإن لها كما لاي شكل كروي آخر اطراف . أثبت العلماء بأن الأرض في حالة إنكماش مستمر .. يحدث هذا الإنكماش نتيجة الطاقة الهائلة المنبعثة من باطن الأرض إلى خارجها عن طريق البراكين .. تلك البراكين التي تسحب مكونات الأرض إلى الخارج مما يعمل على إنكماشها .. كما يؤكد العلماء بأن الكرة الارضية كانت في بداية نشأتها 2000 ضعف الأرض الحالية التي نعرفها.

كما يعلم العلماء جيدا بأن عوامل التعرية تأخذ من الجبال لتلقي في السفوح في هذا إنقاص لاطراف الجبال على حساب السفوح .

9. (( والأرض ذات الصدع )) الطارق يقسم الله تعالى في سورة الطارق بالارض ذات الصدع وهو قسم عظيم بحقيقة كونية لم يدركها العلماء إلا مؤخرا .. للارض غلاف صخري يمتد مئات الآلاف من الكيلومترات على طول سطح الارض , يتخلل هذا الغلاف الصخري عدد من الصدوع أو الشقوق المرتبطة ببعضها إرتباطا تاما حتى لتكاد تكون صدعا واحدا يذكر العلماء بان هذا الصدع المتصل ضروري للعمران .. فالارض بها كمية كبيرة من المواد المشعة التي تتحلل دائما هذا التحلل ينتج عنه طاقة هائلة لو لم تجد الارض متنفسا منها لانفجرت بما عليها ..

10 . (( خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ )) العلق كان محل الغرابة قديما في قوله تعالى (( علق )) وهو لفظ جمع في حين يخلق الانسان من علقة واحدة .. واخيرا اتضح للعلماء بأن العلقة المكونة للإنسان كانت في الاصل عددا من الـ (( العلق )) تسابقت جميعا ليصل أفضلها وهو هذه العلقة الواحدة وتكون الإنسان .

11. (( وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ )) الطور : سجر في اللغة أي أوقد على الشئ فأحماه . اقسم الله تعالى بالبحر المسجور . ولم يستوعب قديما كيف يسجر البحر اي يحمى وهو في الاصل ماء .. وثبت اخيرا للعلماء بأن بالبحر صخورا في قيعان المحيطات كلها صخور محمية وللتوازن بين الماء والحرارة لايطفئ الماء الحرارة ولا الحرارة الماء .. وقد يحدث أن ترتفع هذه الصخور المنصهرة او الفورات البركانية لتكون جزر على سطح الماء كجزيرة هاواي .

12 . (( لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ )) الحديد : تتكون الارض من عدة طبقات فوق بعضها آخرها هي اللب الصلب وهو نواة الارض . يتكون هذا اللب الصلب من الحديد .

قال المفسرون قديما بأن انزلنا في هذه الآية قد أتت بمعنى قدرنا أو خلقنا أو جعلنا ولم يكن أحد يتخيل بأن المقصود هو الإنزال بالمعنى الفعلي للكلمة . الحديد هو عصب الصناعات التشغيلية والإختراعات في حياة الإنسان بل وأنه هو مصدر الجذب المغناطيسي للارض كما انه يكون أغلب المادة الحمراء في دم الإنسان والحيوان كما انه ايضا يكون غالب المادة الخضراء في النباتات . فحين يقال منافع للناس فنحن نقر بذلك ونشهد بان الحديد شديد البأس . وجد العلماء أن الحديد لكي يتكون فإنه بحاجة إلى درجة حرارة عالية جدا حتى أن الشمس لاتستطيع توفيرها .. حتى أن الطاقة الازمة لتكوين ذرة حديد واحدة تفوق كل الطاقة بمجموعتنا الشمسية اربعة مرات على الاقل .

إكتشف العلماء أيضا نجوم تسمى بالمستعرات درجة الحرارة بها مئات البلايين درجة مئوية واتكشف العلماء أن هذهالنجوم هي المكان الوحيد الذي يستطيع انتاج الحديد لتوافر درجة الحرارة الازمة لذلك . من شدة حرارة هذا النجم ينصهر فيتحول إلى حديد ليتم دورة حياته بعد ذلك وينفجر .. كانت الارض وقتها كومة من الرماد رجمت بذلك الوابل من النيازك الحديدية لتنجذب وتبدأ في تكوين الارض التي تكونت من الطبقات المعروفة وهكذا فإننا نرى بأن الحديد قد أنزل الى الارض إنزالا وقد ذكر القرآن ذلك قبل إكتشافه بأكثر من اربعة عشر قرنا من الزمان .

حاشية :

طبقات الارض السبع : لب صلب لب سائل من الحديد والنيكل 4 أوشحة غلاف صخري اي سبع طبقات كاملة (( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ))

مواصفات العروسة المثالية في مصر

طويلة بس أقصر منه، رفيعة بس كيرڤي، وكيرڤي بس مش تخينة. شعرها أصفر وناعم و طويل بس قصير شوية وبني وكيرلي. عينيها واسعة بس مش بني عادي، لازم تبقى خضراء أو زرقاء وممكن عسلي بس بتخفيض في المهر.

طبعا لازم تبقى بنت ناس جدا وغنية ومتدلعة وهانم، بس تقبل تعيش معاه على قد الحال. وتكون متدينة ومحجبة ومتغطية، بس صاروخ وقنبلة وهيفاء وأنجيلينا وسكارليت في بعض.

تكون خجولة ورقيقة وضعيفة ومبتعرفش تعمل حاجة من غيره، بس في نفس الوقت مستقلة وغفير وقوية ومعتمدة على نفسها علشان متقرفوش.

ولازم سنها يبقى مناسب طبعا: لا نفس سنه ولا أكبر منه علشان ما تبقاش عجوزة أصل الستات بتعجز بدري، ولا أصغر منه علشان متبقاش عيلة أصل البنات دماغها فاضية.

وياريت تكون بتشتغل وبتجيب فلوس، بشرط تحسسه إنه راجل البيت وهو اللي بيصرف.

وتكون مثقفة ومطلعة وبتقرأ وعقلها مشغول بحاجات أهم من شغل البيت ومشاكل الشغالة، بس في نفس الوقت متفرغة لشغل البيت والعيال والطبيخ والشغالة.

عايزة تخلف نص دستة، بشرط تفضل مانيكان روسية بترقص باليه بحيرة البجع كل يوم الصبح عالريق.

تكون بتعرف تطبخ وترقص وتسوق وتغني وتنضف البيت وترسم وتلمع وتعزف بيانو وتكوي وتربي عيال وكمان تدلع الزوج طبعا.

تكون بتحب تخدم أهله، بس تبعد عن أهلها علشان مش عايز وجع دماغ من القرايب. ويا ريت تكون اجتماعية ومتكلمة علشان تشرفه في وسط معارفه، بس من غير ما تظهر قوي وتغطي عليه وتحرجه. ويا ريت يبقى ملهاش أصحاب إلا هو علشان هو كفاية عليها، وفي نفس الوقت شاغلة نفسها عنه علشان مبيحبش الزن والخنقة.

لازم طبعا تكون بتعرف تلبس شيك جدا بحيث الناس يغمن عليهم أول ما يشوفوها، بس ضروري لبسها يكون مش ملفت علشان محدش يعاكسها. وتكون مدبرة ومبتصرفش كتير على الشوبنج علشان الحاجة غالية، بس دايما تفاجئه بحاجات جديدة علشان مبيحبش الملل والروتين.

مهم تكون بتحب البلايستيشن والكورة واهتمامات الرجالة علشان تشاركه فيها، بس في نفس الوقت أنثى ودلوعة ومش راجل يعني، وكمان مبتعرفش تفكر زي الرجالة علشان متقفشوش لما يحب يلعب بديله. مهم كمان تكون بتحب اهتمامات الستات وبمبي وباربي، بس في نفس الوقت متكلموش عن اهتماماتها ولا تاخد رأيه فيها ولا تطلب منه يشاركها علشان هو مش ست يعني.

ولازم تعمل له كل اللي كانت الوالدة بتعملهوله، بس متعاملوش كإنه عيل صغير كإنها أمه.

بتاكل بالشوكة والسكينة وتقفل بقها وهي بتاكل وتتصرف شيك زي البرنسيسة، بس تبتسم لما يتكرع في وشها ويلغوص في الحلة عادي. وتكون شيف خمس نجوم وهوايتها المحشي والفشة والكرشة، بس مبتقفش كتير في المطبخ ولا تبقى ريحتها بصل أو زفارة في أي لحظة في اليوم.

وأساسي طبعا تلبس هوت شورت وتحط مكياچ وهي بتطبخ كل يوم زي الأفلام الأمريكاني، أومال هو الجواز عملوه ليه؟

مش عارفة ليه الجواز صعب والناس مبتتجوزش؟ ??

صناعة التفاهة

تقديم / ايمن تميرك

في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا وأستراليا وأوروبا
انتشرت في الآونة الأخيرة لوحات
تحذيرية مكتوب عليها
stop making stupid people famous
[ توقّف عن جعل الناس الأغبياء مشهورين ]

فالدفع بالتافهين إلى واجهة العمل الاجتماعي والإعلامي هو جريمة بحق الأجيال الناشئة، لو أخذنا جولة مطولة
على حسابات المشاهير الجدد في مواقع التواصل الاجتماعي لوجدنا أنها تشترك في سمة واحدة هي اعتمادها بشكل رئيسي على صناعة التفاهة ، أو ما يمكن أن نطلق عليه باللهجة العامية “الاستهبال”

اقفز ، ارقص ، اصرخ ، أصدر أصواتاً غريبة ، تكلم بكلام لا معنى له ، خالف قيم المجتمع ، استفز مشاعر الآخرين، وتأكد أنك ستشتهر وستجد من يصفق لك ، وبعد أن يتجاوز عدد متابعيك المليون ، ستنهال عليك عروض الاستضافة في وسائل الإعلام والمهرجانات والمنتديات !

وماذا بعد هذا العبث ؟
▪︎أخلاق تنحدر ،
▪︎ذائقة تتشوه ،
▪︎ثقافة تتسطح،
▪︎ قيم تتلاشى ،
▪︎جيل بأكمله يضيع .

ومن المسؤول عن هذا كله ؟
كلنا مسؤولون ،من أفراد ومؤسسات فلولا تناقل الناس لمقاطعهم لما اشتهروا ، هنا يبرز دور الأهل والقنوات التلفزيونيةــ والصحف والمهرجانات الثقافية،
راقبوا أولادكم ، هذه مسؤوليتكم ، هذا دوركم

عبد الله النعيمي

قانون الجهد المهدور

إن الأسود لا تنجح في الصيد إلا في ربع محاولاتها تقريبا .. أي أنها تفشل في 75% من محاولاتها و تنجح في 25% منها فقط ..
ورغم هذه النسبة الضئيلة التي تشاركها فيها معظم الضواري إلا أنه يستحيل على الأسود أن تيأس من محاولات المطاردة و الصيد …
والسبب الرئيسي في ذلك ليس الجوع كما قد يظن البعض ، إنما هو استيعاب الحيوانات لقانون ( الجهد المهدور ) وهو القانون الذي تعمل به الطبيعة كلها ..
” فنصف بيوض الأسماك يتم التهامها ..
” ونصف مواليد الدببة تموت قبل البلوغ …
” ومعظم أمطار العالم تهطل في المحيطات …
” ومعظم بذور الأشجار تأكلها العصافير …
” وحده الإنسان من يرفض هذا القانون الطبيعي الكوني ويعتبر أن عدم نجاحه في بضع محاولات يجعل منه إنساناً فاشلاً …
لكن الحقيقة هي أن الفشل الوحيد .. هو ” التوقف عن المحاولة ” والنجاح ليس أن يكون لديك سيرة حياة خالية من العثرات والسقطات … بل النجاح هو أن تمشي فوق أخطائك وتتخطى كل مرحلة ذهبت جهودك فيها هدراً وتتطلع الى المرحلة المقبلة ..
” ولو كان هناك من كلمة تلخص هذه الدنيا فستكون بكل بساطة ” استمر ”.

دقيقة فقهية

بقلم د /مجدي عاشور

– أحيانًا أحضر إلى العمل في الصباح متأخرا نصف ساعة أو نحو ذلك ، فهل هذا يؤثر على مرتبي ؟ وكيف يجعل الإنسان المرتب الذي يأخذه من عمله حلالًا مباركًا ؟
أولًا : الموظَّف في مختلف المؤسسات والمصالح عامة أو خاصَّة هو عَاملٌ بأجرة ، ويجب عليه في مقابل ذلك الالتزام بمواعيد الحضور والانصراف وسائر ضوابط وتعليمات العمل ، لعموم قوله تعالى : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ﴾ [المائدة:1].
ثانيًا : هناك ثلاث صور لتأخير الموظف عن مواعيد حضوره للعمل :
الصورة الأولى : أن يكونَ هناك إِذْنٌ من الجهة المسئولة في العمل عن ذلك ، فهذا لا بأس به .
والصورة الثانية: أن يكونَ التأخيرُ مُدَّةً يسيرةً يُتعارف عادةً على التسامح فيها ، وهذا لا حرج فيه.
والصورة الثالثة : أن يتأخر الموظف وقتًا لا يتعارف بالتسامح في مثله ، فهنا يجب عليه إخبار الجهة المسئولة بذلك ، وإلا فلا يستحق الأجرة عن هذه المدة لعدم احتباسه فيها على العمل .
والخلاصة : أنَّ الواجب على الموظف الالتزام بمواعيد الحضور والانصراف وبحسب النُّظُم والتعليمات ، فإنْ تأخر عن موعد حضوره بإذن أو مُدَّةٍ يُتَعَارَفُ على المسامحة فيها فلا إثم عليه .
أما إذا كانت المدة غيرَ مسموحٍ بها ولم يأخذ في ذلك إذنَ الجهة المسئولة فإن أجره عن الزمن الذي غابه ولم يعمل فيه لا يكون حلالًا ، وعليه أن يَرُدَّ إليهم مِن راتبه قَدْرَ ذلك الوقت ، إلا إذا تعذر إيصاله إليهم بأية وسيلة فيجوز صرفه في المصالح العامة ، وننصحه بأن لا يتعمد أو يعتاد فعل ذلك بصورة متكررة . يعني لا يَسْتَمْرَأ الحضورَ متأخِّرًا ويقول سأدفع مقابل التأخير صدقةً عامة .
والله أعلم

⚙️⚙️تصليح وعلاج القلوب⚙️⚙️

دخلت محل فوجدت رجلا كبيرا في السن قابلني مبتسما حينما شاهدني .
قال لي مبتسما : نعم أنا أصلح القلوب واعالجها. .. ثم امسك بيدي وقال : تعال.. اقترب..
ووضع أذنه اليمنى على موضع قلبي وأنصت.. ثم قال دقات قلبك فيها تسارع قليل … يا ولدي لا تجزع دواؤك بسيط .. القلوب عندنا نعالجها والقلوب تعالج حسب نوعها فهي أنواع..
قلت له اشرح لي..
-قال من خبرتي التي ورثتها من أبي عن جدي..
في الدنيا قلب مشروح..وقلب مجروح.. وقلب مذبوح..
قلب رحيق.. وقلب سحيق.. وقلب حريق.. وقلب غريق..
قلب منقوع.. وقلب مفجوع.. قلب سليم.. وقلب عليل.. وقلب سقيم.. قلب فياض.. وقلب جياش…
قلب مغرور.. وقلب مسرور..
والبحث يطول فسبحان مقلب القلوب..
-قلت له :
جئتك بحيرة واحدة فجعلتها الف حيره
-فضحك وتبسم .. تبسم العارف الحذق..
-قال لي ياولدي لاتجزع عندي لك ولكل من يأتيني وصفة واحدة..
كل من جربها تعافى بإذن الله..فأتني بقلم وقرطاس واكتب عني :
-ياولدي رزقك مقسوم فلا تتعب .. وقدرك محتوم فلا تجزع .. وصديقك عاجز فلا تأمل .. وعدوك ضعيف فلا تخشى..
-طهر قلبك من ثلاث: الكره والحقد والرياء.
وزينه بثلاث :الصدق والإخلاص والورع
واجعل في قلبك ثلاث :
التسليم للمولى وحب سيد الورى ودوام شكر الخالق في السراء والبلوى.
واترك الخلق للخالق وانشغل باصلاح حالك ودع أحوالهم
وليكن لك ثلاث : لسان ذاكر وجسد صابر وعقل متبصر عارف
واهرب من ثلاث :
الحديث عن الناس وهوى الناس والجلوس مع من لا خير فيه من الناس
فالإستئناس بالحديث عن الناس من علامة الإفلاس
تناول دواك ومن الله شفاك
إنها منهج حياة تأملوها فيها تحيا القلوب … وتزهو الارواح…. وتسعد قلوبكم وحياتكم .
حفظكم الله من كل مكروه وسوء وثبت قلوبنا على دينه