كان في بوست من فترة طويلة كانت كاتباه بنت بتحكي إن مامتها كانت قاعدة تعمل محشي وأذان العصر أذّن فقامت تصلي قبل ماتكمل المحشي، وماتت وهي بتصلي!
البنت لما بَصّت على حلّة المحشي بعدين اكتشفت إن مامتها كان باقيلها آخر سطر بس وتخلص الحلّة، وكانت متأثرة جدا بإعتبار إن آخر سطر في حلّة المحشي بتبقى الواحدة مننا عايزة تخلّصه وتخلص بقى من وجع الدماغ بتاع المحشي وتغسل إيدها كده وتفوق
البنت بروزت فكرة البوست في نهايته بطريقة تهزك، إن لو مامتها كانت قررت تخلص المحشي الأول وبعدين تصلي كانت ماتت وهي بتعمل محشي، فرق شاسع بين الموتة دي ودي، فرق شاسع لما تُبعث على ما ماتت عليه

البوست ده من ساعة ماقريته معلّم معايا جدا، فكرة لحظية القرار، بساطة الاختبار، عادية الموقف!
إنك ممكن تمر بمواقف زي دي كتير جدا وماتلفتش نظرك أصلا..
هخلص آخر حبة محشي وأقوم أصلي
هكمل آخر ورقة في الملزمة وأقوم أصلي
هبعت الإيميل ده بس وأقوم أصلي
هغير للبيبي وأقوم أصلي
هكمل كوباية الشاي دي وأقوم أصلي

من ساعتها وانا كل ما أسمع الأذان، أفتكر الموقف، واستوعب خطورة الاختبار، فأسيب اللي ف إيدي وأقوم أصلي..

ده الدرس الأول
تاني درس بستشعره من القصة دي
إن الأم الجميلة الطيبة الي ماتت موتة نتمناها كلنا دي، أثر فعلها البسيط امتد لِمَ بعد مشهد وفاتها، امتد لحد ما أثّر في حياة ناس عمرها لا شافتها ولا عرفتها، لكنها اتعلمت منها بعد وفاتها، سبحانه اللطيف الخبير، اللي جعل لحظة اختيارها وصِدق نيتها سبب في صدقة جارية أودعتها في نفوس كتير من بعدها
جايز نتعلم إنك لو ركزت مع كل موقف وأخلصت فيه نيتك لله بالشكل ده، ربنا هيجازيك فوق الأجر أجور كتير ماكانتش تخطر على بالك

ونرجع ونقول مَن عاش على شيءٍ – غالبًا- مات عليه، فعِش لله يجعل لك أسعد أيامك يوم تلقاه?

بقلم دكتور / جاهين صديق

قبل ماندخل فى اشكالية الخلاف بين الدين ونظرية التطور ..
شايف اننا ناخد فكرة بسيطة عن ايه هى نظرية التطور .. ومين هو ” داروين “

تشارلز دارون ( 1809 – 1882 ) ..
عالم حيوان وتاريخ طبيعى انجليزى .. والده كان طبيب ..
درس تشارلز فى جامعة كامبريدج بكلية اللاهوت .. وكان بيعد نفسه ليصبح رجل دين فى خدمة الكنيسة .. لكنه قام برحلة بحرية سنة 1831 الى امريكا الجنوبية لمدة خمس سنوات .. غيرت اتجاهاته وكانت نقطة تحول فى حياته .. انشغل خلالها بدراسة النباتات والقشريات والحيوانات والطيور والحفريات التى رآها خلال رحلته.
وتحول الى عالم أحياء وجيولوجيا .. وعاد الى لندن ورأسه محمل بالأسئلة :

• ليه عنق الزرافة طويل ؟؟ أم يكون استطال مع مرور الزمن للوصول الى اعلى قمم الاشجار ؟
• ليه الارانب اللى بتلعب على التلج لونها أبيض ؟ ولا هى اكتسبت اللون ده علشان تقدر تختفى من الثعالب؟
• ليه طائر البنزون منقاره بيختلف بإختلاف المكان اللى بيعيش فيه ؟
• ليه ” الماموث ” المنقرض ( اللى شبه الفيل ) جلده السميك متغطى بشعر ؟ ولا هو اكتسب الشعر ده مع بدء العصر الجليدى ؟
  ومع هذة الأسئلة .. ألف سؤال وسؤال .. التى تحولت بالدراسة والتنقيب .. إلى صفحات كتابه المتفجر ” أصل الأنواع” ونظرية التطور ..
  وان كل انواع المخلوقات الحيه من اصل واحد .. وكل الكائنات الحية تطورت من خلية واحدة تكاثرت الى خلايا عديدة ..
  وان الكائنات الحية تكونت فى البداية من اتحاد جزئات الأكسجين مع جزيئات الهيدروجين وكونت الماء .. وعلى مدار ملايين السنين وعبر العصور الجيولوجية ومع تفاعل الماء مع العناصر الكيميائية الموجودة فى التربة .. حدثت طفرات تولد من خلالها الكائنات الحية وحيدة الخلية واللى تنوعت فى اشكالها وانواعها .. ومنها بدات المملكة النباتية عن طريق الطحالب .. وتنوعت الممملكة النباتية وترقت الى النباتات العليا .. ثم الى المملكة الحيوانية .
  والحفريات التى وجدت تدل على هذا التسلسل البيولوجى للكائنات الحية .. بمعنى انه وجدت حفريات لكائنات أولية وحشرات فى طبقات الارض السفلى ( وهى تدل على عصور قديمة ).. وكلما اتجهنا للأعلى وجدنا حفريات لكائنات أعلى حتى وصلنا الى الطبقات العليا من الارض وجدت حفريات الكائنات العليا . ده بالاضافة الى تطور العلم والقدرة على الوصول الى عمر الحفرية بواسطة التحليل الاشعاعي ونظرية ” عمر النصف ” للنظائر المشعة زى اليورانيوم والكربون.
  و ان الطريقه اللى بتسبب التغييرات او تطور المخلوقات الحيه اسمها:
  ” الاختيار الطبيعي Natural Selection ” والبقاء للاصلح ..
  والكائن اللى بينجح فى التكيف مع البيئه يستطيع تغيير جيناته .. ويورث الجينات الجديدة للجيل اللى بعده .
  والكائنات التى لم تستطع التكيف مع البيئة بتقل قدرتها على البقاء .. عشان كده ممكن تنقرض.

ثم ألف داروين عام 1871 كتاب “ظهور الإنسان” .. اللى شرح فيه تطور الانسان من أسلاف الكائنات الحية التى نشأت وتطورت تدريجيا من المادة غير الحية في مرحلة مبكرة من التاريخ الجيولوجي للأرض .. وأن كل العوامل التي ساعدت على ظهور الكائن الحي لأول مرة ما زالت موجودة الآن .. إلا أن الصدفة وحدها هي التي جمعت عناصر الأمونيا وأملاح الفسفور والضوء والحرارة والكهرباء لتكوين مركب البروتين .
وأضاف أن الأنواع لم تنشأ بشكل منفصل أو مستقل عن بعضها البعض .. وأن الإنتخاب الطبيعي كان هو العامل الرئيسي وراء التغيير وبأن الأنواع تتفرع من أصل وسلف مشترك.

باختصار كدة .. الكون بدأ من اتحاد جزيئات الاكسجين مع الهيدروجين .. لتكوين الماء .. ثم بعد الاف السنين اتحدت الماء مع العناصر الموجودة فى التربة مع بعض العوامل الخارجية لتكوين البروتين .. وبعد الاف السنين تكونت الكائنات وحيدة الخلية .. – وعبر ملايين السنين – تكونت الكائنات الاولية متعددة الخلايا .. ومنها الى الطحالب والدخول فى المملكة النباتية .. وتطورت المملكة النباتية الى النباتات العليا .. ومنها الى المملكة الحيوانية .. ومنها الى الزواحف إلى الطيور إلى الثدييات إلى الحيوانات العليا ومنها القرود والشامبانزى ومنها الى الانسان البدائى “الهومو إركتوس” شبه انسان منتصب القامة ..
ثم الى إنسان ” النياندرتال ” .. ثم الى ” هومو سابيانس ” وهو الانسان العاقل بشكله الحالى .

وطبعا بمجرد ظهور هذا الكتاب .. تم اتهامه من قبل الكنيسة ب ” الهرطقة ” ..
وبمجرد وصول هذة الافكار لمنطقتنا الشرقية .. تم اتهامه بالكفر والزندقة من قبل جميع الديانات ( الاسلام والمسيحية واليهودية ).
لان نظرية داروين .. بتنفى نظرية ” الخلق المنفرد ” لآدم الدينية .. وخلق الكون فى ستة ايام .. وتنفي خلق الله المباشر لآدم على صورته .
وطبعا الحديث عن كيفية نشأة الخلية الأولى التي دُبت فيها الحياة ( صدفة أو عن طريق الطفرة ) مش موضوعنا .. وفى نفس الوقت لم يكن يشغل دارون .. ولازال الجدل قائمًا بين المؤمنين .. وبين الملاحدة الذين يقرون أنها نشأت نتيجة تفاعلات كيميائية .. أو ممكن تكون نتيجة مجيئها على نيزك من خارج كوكب الأرض .. على أية حال ده مش موضوعنا.

لكن اللى شاغلنا هو موضوع تطور الكائنات ..
النظرية ب تؤكد بأننا والقردة ننتسب لجد واحد .. على الرغم بأن التاريخ المشهود والمكتوب ومن أكثر من سبعة آلاف سنة لغاية النهاردة .. لم يشهد ولا حتى حالة واحدة على تحول قرد لإنسان .

وبالرغم من وجود الكتير من الحلقات المفقودة داخل نظرية التطور .. وظهور العديد من النظريات فى الغرب الرافضة لنظرية التطور .. يطل علينا السؤال الأهم :
هل نظرية التطور مجرد تصور خاطئ وافتراضات وهمية ؟؟ ..
ولا هى نظرية علمية صحيحة وحقيقة لم تكتمل معالمها ..

ولكن نفسر بإيه التقارب الشديد بين القردة العليا زى الشامبانزى وبين الانسان .. فى تركيبه العضوى وجهازه الهيكلي العظمي وجهازه العضلى وجهازه العصبى وجهازه الهضمي والأوعية الدموية .. وحتى فى كيمياء الدم .. والتكوين الجنيني بالاضافة الى التشابهة الكبير على مستوى “الجينوم” .

ونفسر ب إيه .. وجود بقايا ومخلفات من عصور قديمة داخل جسد الإنسان الحالى ..
توجد أعضاء داخل جسد الإنسان .. كانت ليها استخدام زمان .. لكن مع مر العصور ضمرت وتعطلت وظائفها .. وأصبحت بلا فائدة .. زي الزائدة الدودية موجودة فى جهازنا الهضمى ومالهاش أى دور في عملية الهضم .. ولكن تفترض نظرية التطور انه كان ليها دور في عصور قديمة .. لما كان الانسان بيعتمد فى أكله على النباتات فقط .
وعضلات الأذن والتي تساعد على تحريك الأذن واللى ما زالت موجودة عند الكلب والأرنب .. لسة موجودة عندنا ومالهاش اى لازمة .
وضرس العقل والذي لم يعد متناسبًا مع حجم الفك الحالي للإنسان .. وبيعمل مشاكل اول ما يطلع ونضطر نشيله .. وعلي فكرة درس العقل بدأ ينقرض وحوالي ٣٠٪؜ من البشر مش بيطلع لهم درس العقل.
اللى بيشكك فى نظرية التطور لان ينقصها الكتير من الاثباتات .. زى اللى بيشكك فى نظرية الجاذبية لانه ماشافهاش ..

طب ما احنا سلمنا بوجود الإلكترون و البروتونات جوه الذرات .. قبل ما يظهر الميكروسكوب الالكترونى ..
و بنقدر نقيس عجلة الجاذبية وشحنة الالكترون وكتلة البروتون ..
التطور في حد ذاته حقيقة زيها زى نظريات الانفجار العظيم ( البيج بانج ) ..ونشوء النجوم .. وكتلة الإلكترون .. حاجات مش لازم نشوفها بعنينا .. بس بنعرفها بقرائنها وأدلتها اللى كلها بتصب فى نفس التصور .
أبسط مثال ممكن تشوفه للتطور هو مناعة البكتريا للمضادات الحيوية .. البكترياية اللي كان أى مضاد حيوى يقتلها .. أصبح فى ظرف شهور أو سنين قليلة نفس المضاد الحيوي مش بيأثر فيها .. وبيكون عندها مادة وراثية جديدة وبيحصلها ” انتخاب طبيعي” لما البكتريا الحساسة بتموت وبتفضل البكتريا المقاومة .. دى كائنات حية جديدة .. بصفات مختلفة ومادة وراثية مكانتش موجودة عند اسلافها .. إتكونت وسادت فى ظرف شهور أو سنين قليلة .. وانتجت جيل جديد مقاوم لنفس المضاد الحيوي .
التطور بيحتاج آلاف السنين بسبب تعقد تركيب الكائنات العليا .. ولكن إذا نظرنا للفيروسات مثلًا .. نلاقيها في تطور مستمر .. وده بسبب بساطة تكوينها .. وابسط مثال ” كوفيد-19″ .. ازاى ماكانش موجود قبل كدة وظهر السنة اللى فاتت بس .. حتى وان قلنا انه كان موجود فى الحيونات وظهوره كان بسبب انتقاله للانسان .. طيب شايفين التطور اللى حصل للنوع نفسه .. فى خلال ست شهور بين الموجه الاولى والتانية .. فيروس مختلف تماما .. قدر يطور نفسه .. ويهاجم بشكل جديد .
التطور مثبت جينيا .. علم الأحياء اصلا اسمه “علم التاريخ الطبيعي” .. ده تاريخ مش محتاج انك تشوف الواقعة بعينك علشان تصدقها ..
صناعة الأدوية كلها قايمة على التطور .. و ما كناش حنقدر نجربها على الحيوانات من غير ما نفهم التطور و نعرف اي حيوان نجرب عليه .. و اي حيوان نستخرج منه المادة الفعالة علشان نصنع منها ادويتنا .

وأخيراً .. شئنا أم ابينا .. الواقع والعلم بيقول ان نظرية التطور حقيقة مثبتة مسلم بيها .. وهى الاقرب للصحة بالرغم من قصورها فى بعض حلقاتها المفقودة .

الموضوع كبر مني .. وأصبح محتاج بوست تالت .. وهو الأهم .. ونشوف إشكالية الدين مع التطور .
نلتقى غدا .. محتاج آرائكم وتفاعلكم ..
دمتم بخير .

تقرير رويتر

نبدأ باللقاح الصيني “كوروناڤاك” اللي تم تطويره بواسطة شركة “سينوڤاك” التابعة لمؤسسة “سينوفارم” المملوكة للدولة الصينية

كوروناڤاك فكرته بدائية و بسيطة جدا، حَقن خلايا غير نشطة من الفيروس في جسم الانسان – يتم قتل الفيروس معمليا عن طريق تعريضه لأشعة فوق بنفسجية او باستخدام مركبات كيميائية ثم حقنها في الدم – ليبدأ جهاز المناعة بتكوين أجسام مضادة ضد الكائن الغريب اللي إتحقن، وذلك بدون ان يحدث سباق الزمن المعتاد بين سرعة انتشار الفيروس و سرعة انتشار الاجسام المضادة كما يحدث في معاناة المصابين بڤيروس كورونا نشط.
يعني فيروس ميت، فا جسمك بيكون مناعة منه، و شكرا. نفس فكرة تطعيم الانفلونزا و التطعيمات التقليدية اللي عارفينها.

النتائج الأولية بتقول ان كوروناڤاك بيساعد الجسم انه ينتج اجسام مضادة بشكل اسرع من العادي. الا ان كمية الاجسام المضادة تماثل او ربما اقل من الاجسام المضادة في اجساد المتعافين من كورونا. فا اللقاح ده بيخليك كإنك متعافي كورونا بدون ان تمر بتجربة الاصابة من البداية

٣ تفاصيل تهمك عن كوروناڤاك

١- ان اللقاح اتم المرحلة الاولى و التانية و التالتة الاخيرة من التجارب، الا ان نتائج المرحلة التالتة لم تنشر بعد. لكنه حظى بالموافقة للاستخدام الطارئ في عدة دول

٢- اللقاح صيني، بس الدول اللي طلبت متطوعين لاختباره كتيرة جدا: الصين و البرازيل و تشيلي و هندوراس و باراجواي و اوروجواي وبنجلاديش واندونيسيا و الفلبين و تركيا بالاضافة الى مصر و الامارات والمغرب

٣- تفصيلة اخيرة مهمة عن اللقاح الصيني هانعرف اهميتها بعدين: كوروناڤاك لا يحتاج لتجميده و يعمل بشكل طبيعي في درجة حرارة ٢٥ درجة.
—————————————-
اللقاحين التانيين معانا هما لقاحي “فايزر” و “مودرنا”

واللقاحين دول بيشتغلوا بشكل مختلف شوية عن اللقاحات التقليدية حيث يتم تمرير نسخة اصطناعية من الحمض النووي لفيروس كورونا الى دم الانسان. فيتعرف عليه جهاز المناعة و يبدأ في انتاج اجسام مضادة بدون حتى ان يكون هناك خلايا فعلية من الفيروس في دمك، ولا حتى حمض نووي حقيقي، لكنها نسخة حمض نووي صناعية تشبه ب الشفرة الوراثية لفيروس كورونا لتحفيز جهاز المناعة ضد كورونا.

“فايزر” بتقول ان فعالية لقاحها اكتر من ٩٠٪؜
بريطانيا، كندا، البحرين هم من اوائل الدول التي تجيز الاستخدام الطارئ ايضا للقاح فايزر ليتم تطعيم الاطقم الطبية و اصحاب الامراض المزمنة اولا، إنضمت اليهم السعودية منذ قليل

كل ده جميل جدا، و يجعل كوروناڤاك يبدو انه لقاح الغلابة، بينما يجعل فايزر و مودرنا لقاحات درجة اولى للغرب و الاثرياء.. لكن يفضل عندنا ٣ مشكلات صغيرة خالص مع لقاح فايزر:

١- تكنولوچيا الmRNA اللي هي حقن انسان بحمض نووي ل ڤيروس، مخيفة شوية للبعض، خصوصا انها تكنولوچية جديدة بنجربها. و في مخاوف بدون أدلة علمية على ان خطوة زي دي ممكن تتلاعب في چينات البشر نفسها

٢- لقاح فايزر لابد ان يتم تجميده في درجة حرارة سالب ٧٠ تحت الصفر. ولابد ان يتم استخدامه خلال خمسة الى عشرة ايام من تصنيعه ولو تم رفع درجة حرارته خلال رحلة النقل او ذاب الثلج من حوله بعد اليوم العاشر يصبح غير فعال، ولن اقول فاسدا.

٣- الحكومة البريطانية نزلت تحذير ان اللي عنده حساسية من أي حاجة ماياخدش لقاح فايزر!
————————————-

اللقاح التالت معانا هوا لقاح شركة “مودرنا”

وهو لقاح آخر يعمل بتقنية الmRNA مثل فايزر
وفعاليته اكتر من ٩٥٪؜
الا إنه افضل من لقاح فايزر في انه يمكن تخزينه في درجة حرارة ٢-٨ تحت الصفر ويظل صالحاً لمدة ٣٠ يوما. نقطة نجاح “مودرنا”إنه بيعالج مشكلة التخرين اللي بتواجه فايزر

————————————-

في النهاية لازم نعرف حاجات مشتركة في التطعيمات التلاتة:

كل التطعيمات أجيز توريعها للإستخدام الطارئ فقط، الطواقم الطبية و الاشخاص الاكثر عرضة للعدوى، ولا واحد منهم تم اقراره من منظمة الصحة العالمية او الهيئة الأمريكية للغذاء و الدواء

كل التطعيمات توفر مناعة مؤقتة لعدة اشهر ثم ستزول الاجسام المضادة، ربما سنحتاج لجرعات موسمية منها مثل تطعيمات الانفلونزا

كل التطعيمات لن تُغطي سكان الكوكب. تتحدث منظمة الصحة العالمية عن أنه سيمكننا تلقيح ٢٠٪؜ من سكان كوكب الأرض خلال العالم ٢٠٢١

لو أتيح لك الاختيار هل ستستخدم لقاح كورونا أم لا؟

و ماذا سيكون اختيارك المفضل من الثلاثة؟

———————————————

اتمنى اكون جاوبت كل اسئلتكم بخصوص اللقاحات

تفاصيل اكتر في المصادر:

‏https://www.reuters.com/article/us-health-coronavirus-vaccine-sinovac-idUSKBN25Y1QM

‏https://www.bbc.com/arabic/science-and-tech-54898437

‏https://20four.com/602556

‏https://www.bbc.com/arabic/science-and-tech-54898437

عرض وتقديم. دكتور / اسامه علي ابراهيم

آية تكررت في أربع مواضع من القرآن،
وكنت كلما مررت عليها اتوقف عندها لبرهة
وأكررها بيني وبين نفسي
الآية هي قوله تعالى.
(رضي الله عنهم ورضوا عنه)،
تكررت في سورة المائدة آية 119
وسورة التوبة آية 100
وسورة المجادلة آية 22
وسورة البينة آية 8
(رضي الله عنهم ورضوا عنه)
هذه الآية تتكون من شقين:
الشق الأول،،
هو رضى الله عن العبد
وهذا هو ما نسعى له جميعا.
الشق الثاني،،
هو الشق الأصعب وهذا ما أردت التركيز عليه
وهو قول الله تعالى (ورضوا عنه)
دعني أسألك سؤال،
هل أنت راض عن ربك؟
سؤال صعب أليس كذلك؟
دعني أعيد صياغة السؤال.
هل تعرف ما معنى أن تكون راض عن ربك؟
الرضا عن الله هو التسليم
والرضا بكل ما قسمه الله لك
في هذه الحياة الدنيا من خير أو شر.
الرضا عن الله يعني
إذا أصابك بلاء
امتلأ قلبك يقينا أن ربك
أراد بك خيرا بهذا البلاء.
الرضا عن الله يعني
أن تتوقف عن الشكوى للبشر
وتفوض أمرك لله وتبث له شكواك.
الرضا عن الله يعني
أن ترض عن ربك إذا أعطاك وإذا منعك،
وإذا أغناك وإذا أخذ منك،
وإذا كنت في صحة وإذا مرضت.
أن ترض عن ربك في كل أحوالك.
انظر حولك واسال نفسك
هل أنت راض عن شكلك،
هل أنت راض عن زوجك،
هل أنت راض عن أهلك،
هل أنت راض عن قدرك؟
فكل هذه الأشياء قد اختارها الله لك،
فهل أنت راض عن اختيار الله لك.
(من رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط)،
اللهمّ املأ بالإيمان قلوبنا، وباليقين صدورنا، وبالنّور وجوهنا، وبالحكمة عقولنا، وبالحياء أبداننا وبالرضا نفوسنا….وصل الله وسلم وبارك علي سيدنا محمد.

همسة ما هي أعظم دقيقة ..؟!

“أعظم دقيقة” عندما تعلم أن “قراءة سورة الإخلاص مرة واحدة تعدل ثلث القرآن الكريم” فتقرؤها في أقل من دقيقة واحدة.

“أعظم دقيقة” عندما تعلم أن من “قرأ الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه” فتقرؤهما في وقت يستغرق دقيقة واحدة.

“أعظم دقيقة” عندما تعلم أن “من قرأ آية الكرسي بعد كل صلاة لا يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت” فتقرؤها. وهي لا تستغرق دقيقة واحدة.

“أعظم دقيقة” عندما تعلم أن من “قرأ آية الكرسي عند النوم لا يزال عليه حافظ من الله حتى يصبح ولا يقربه شيطان” فتقرؤها.
وهي لا تستغرق دقيقة واحدة.

“أعظم دقيقة” عندما تعلم أن من “استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة.” وتقول ذلك. وهي لا تستغرق إلا ثواني معدودة.
( اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والاموات )

“أعظم دقيقة” عندما تعلم أن قول:
“سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر” خير مما طلعت عليه الشمس، وتقول ذلك. وهي لا تستغرق إلا ثواني معدودة.

“أعظم دقيقة” عندما تعلم أن قول: “لا إله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير (١٠) مرات” بعد صلاة المغرب وبعد صلاة الفجر قبل أن تغير جلستك تعدل عتق (٤) رقاب من ولد إسماعيل، عليه السلام، وتقول ذلك. وهي لا تستغرق دقيقة واحدة.

أعظم دقيقة عندما تعلم أن من قال : اللهم أجرني من النار (٧) مرات .. حينما يمسي كُتب له جوار من النار حتى يصبح .. ومن قالها حينما يصبح كُتب له جوار من النار حتى يمسي
وتقولها وهي لاتستغرق دقيقة واحدة .

“أعظم دقيقة” عندما تعلم أن من قال حين يسمع النداء: “اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه اللهم مقاماً محموداً الذي وعدته”
تحل له شفاعة النبي، ﷺ يوم القيامة. وتقولها وهي لا تستغرق دقيقة واحدة.

“أعظم دقيقة” عندما تعلم أن من قال:
“اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ” صباحاّ ومساءً تُذهب عنه الهم وتقضي عنه الدين. وتقولها. وهي لا تستغرق إلا ثواني معدودة.

“أعظم دقيقة” عندما تعلم أن اليوم والليلة ٢٤ ساعة وتستطيع أن تقرأ “جزءا من القرآن وهو يستغرق حوالي ٢٠ دقيقة تقريباً” وتفعل ذلك.

“أعظم دقيقة” عندما تعلم أن وقت الضحى يقارب ( ٦ ) ساعات وتستطيع أن “تصلي فيها ركعتي الضحى” وهي لا تستغرق إلا دقائق وهي صدقة عن ( ٣٦٠ ) عضواً في جسدك!

“أعظم دقيقة” عندما تعلم أن الليل ما يقارب ( ١١ ) ساعة وأنت “تستطيع أن تصلي الوتر ركعة واحدة” ربما لا تستغرق ( ٣ ) دقائق تقريباً!

“أعظم دقيقة” عندما تعلم أن من قال:
“سبحان الله وبحمده (١٠٠) مرة” تُغفر ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر” وتقول ذلك. وهي تستغرق دقيقة واحدة.

“أعظم دقيقة” عندما تعلم أن من قال:
“أستغفر الله الذي لا إله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه” (٣ مرات) “تُغفر ذنوبه ولو كان قد فر من الزحف” وتقول ذلك. وهي تستغرق أقل من دقيقة.

“أعظم دقيقة” عندما تعلم أن قول:
“سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته (٣) مرات”.
من أعظم الأذكار وأكثرها أجراً كما ثبت ذلك في الحديث وتقول ذلك.
وهي لا تستغرق إلا ثواني معدودة .

“أعظم دقيقة” حقاً عندما تعلم أن الدال على الخير كفاعله وتنشر الخير للناس. ربما تكون بصمةَ خيرٍ في الدنيا والآخرة.

?اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما.?
واجعلنا من اهل القران?

وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

بقلم الدكتور / جاهين صديق

من كام يوم .. شوفت بوست لأحد أصدقائى العلمانيين بيشكك فى الدين ..
وبيستشهد ببعض التفسيرات للقرآن الكريم .. اللى بتتعارض مع نظريات العلم الحديث ..

أولا :
خلينا نتفق ان فيه فرق بين .. النص الدينى ونظريات العلم ..
النص الدينى مقدس وثابت منذ لحظة نزوله وعلى مر العصور ..
انما العلم علشان يوصل للحقيقة الثابتة .. بيمر بخطوات ونظريات وافتراضات عديدة .. حتى يصل الى معلومة يفترضها ك نظرية .. ثم لا يلبث ان يصل الى خطأ تلك المعلومة .. ويفترض افتراضية اخرى .. ثم يعود ليلغى تلك الفرضية .. وهكذا .. حتى يصل الى الحقيقة الثابتة التى لاجدال فيها (1 + 1 = 2 ).

خلال تلك المراحل التى تسبق وصول العلم الى الحقيقة الثابتة .. يكون العلم مقتنع بنقطة معينة .. ويقرها ك نظرية ثابتة .. وهى فى الحقيقة معلومة خاطئة .
الخلاصة ان الدين هو الثابت الراسخ منذ نزوله .. والعلم يترنح مرات ومرات حتى يصل الى الحقيقة الثابتة .

ثانيا :
وخلينا نتفق ان فيه فرق بين .. النص القرآني المقدس .. وتفسيرات الناس لهذا النص على مر العصور .

النص القرآني مقدس وثابت .. حتى لو عجزت عقولنا الى تفسير معنى هذا النص فى زمن معين ..
و بين إجتهاد المفسرين فى فهم النص .. ومحاولة الوصول للمعنى الحقيقي للنص .. فى ظل العلوم المتاحة .. وتقدم أو تخلف البشرية فى ذلك العصر.

بمعنى إن طوال القرون المظلمة اللى كانت عايشة فيها البشرية ..
وقبل ظهور الاكتشافات العلمية العظيمة اللى حصلت ..
ازاى المفسرين يفسروا آيات زى دى :

— مثلا .. من 400 سنة .. وبعد ما اكتشف جاليلو اكتشافه العظيم ان الشمس ثابتة .. وان الارض هى اللى بتدور حول الشمس .
ازاى المفسرين يفسروا آية ” والشمس تجرى … ” ؟؟
اكيد مش ح يعرفوا يفسروها فى الزمن ده ..الا بعد ما اكتشف العلم ان برضوا الشمس مع مجموعتها الشمسية بتدور حول مركز المجرة .
وقبل الاكتشاق ده ماكانش ينفع نفسر الاية دى .. التفسير الصحيح ليها .

— ” والشمس والقمر كل فى فلك يسبحون “
ازاى المفسرين – من الف سنة – يفسروا الاية دى .. بان الشمس بتدور مع مجموعتها الشمسية حول مركز المجرة .

— ” والقى فى الارض رواسي ان تميد بكم “
. ” والجبال اوتادا “
ازاى المفسرين يفسروا الآية دى – من الف سنة – ويعرفوا إن ربنا وضع الجبال على سطح الارض علشان تحاافظ على اتزانها اثناء دورانها حول الشمس .

— “وجعل القمر فيهن نورا .. وجعل الشمس سراجا “
ازاى المفسرين بفسروا الآية دى – من الف سنة – من غير ما يعرفوا ان الشمس كتلة مشتعلة (زى السراج) نتيجة الانفجارات اللى بتحصل فيها .. والقمر كوكب بارد فقط عاكس لضوء الشمس .

— ” ومن يرد أن يُضله .. يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصَّعد الى السماء “
ازاى المفسرين – من الف سنة – .. يفسروا الاية دى ..من غير ما يعرفوا ان اللى يصعد الى طبقات الجو العليا .. ح يفاجأ بنقص فى كمية الاكسجين المطلوب للتنفس .. وعشان كدة حيشعر بضيق فى الصدر وصعوبة فى التنفس ؟؟

–” وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة .. فى الارض ولا فى السماء .. ولا أصغر من ذلك ولا اكبر الا فى كتاب مبين “
ازاى المفسرين – من الف سنة – يتوصلوا الى ما توصل اليه العلم فى القرن التاسع عشر .. ان الذرة مش اصغر حاجة فى الكون .. ان فيه حاجات تانية اصغر من الذرة .

— ” وهو الذى مرج البحرين هذا عذبٌ فرات وهذا مِلحٌ اُجاج .. وجعل بينهما
برزخا وحجرا محجورا “
” مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان “
ازاى المفسرين – من الف سنة – يعرفوا انه من الصعب اختلاط ماء النهر وماء البحر نتيجة ظاهرة الضغط الاسموزى اللى بتدفع جزيئات ماء النهر الى الانتشار داخل ماء البحر المالح من خلال الحاجز الفاصل بينهما .

— “وأرسلنا الرياح لواقح “
ازاى المفسرين – من الف سنة – يتوصلوا الى اهمية الهواء فى نقل حبوب اللقاح من الأعضاء المذكرة الى الاعضاء المؤنثة فى الكثير من النباتات .. لاتمام عملية الاخصاب وانتاج الثمار .. من غير ما يعرفوا ان النبات فيه مذكر ومؤنث .

— ” غلبت الروم فى أدنى الارض ..”
ازاى المفسرين – من الف سنة – يتوصلوا الى ان فيه بقعة فى فلسطين بالقرب من البحر الميت ( اللى حصلت فيها المعركة ) .. هى اكثر بقعة انخفاضا على سطح الارض .

وغيرها من الآيات اللى بتحدد مراحل نمو الجنين .. ووجود الجنين داخل بطن الام فى ظلمات ثلاث .. وغيرها من الآيات اللى يصعب على المفسرين ان يفسروها تفسير علمى دقيق فى ظل تخلف البشرية وتخبطها فى ظلمات الجهل وعدم تقدم العلوم .
أكيد تفسير الناس للنص المقدس – من الف سنة – حيكون مختلف عن تفسيرنا لنفس النص فى عصرنا الحالى .. وكمان ح يختلف عن تفسير الاجيال اللى جابة بعد مية سنة اللى حيفسروا نفس النص التفسير الاكثر وضوحا لزمانهم.
لكن النص ثابت ومقدس .. وأحيانا اللى بيجتهد فى تفسير نص ويطلع غلط .. دي مش مشكلة النص المقدس .. ولكن مشكلة المفسر اللى كان عايش فى زمن تخلف البشرية وعدم تقدمها .
وكلما زادت ارضيتنا المعرفية .. اتسع افقنا ووصلنا لتفاسير- أكثر عقلانية – للنص لم يصل لها السابقون .
لان النص لا ينطق بذاته .. بل يُستنطق طبقا للأرضية المعرفية للقارئ ..
و القرآن مش كتاب علمى (بمعني Science) .. ف ماينفعش النص القرآني يكون واضح ويشرح نظريات علمية تكون غير مفهومة للأجيال السابقة .. وإلا يبقى بيظلمهم .
عايز تفسر ان الشمس ثابتة والارض بتلف حوليها .. اثبت بالعلم .. الدين مالوش دعوة .. وعايز تثبت ان الشمس مش ثابتة وبتلف هى كمان .. اثبت بالعلم .. والدين مالوش دعوة .
علشان كدة ما ينفعش اشرح نظرية علمية بالقرآن .. لكن ممكن أفسر القرآن بعد إطلاعي على النظرية العلمية .
ومع تطور العلم .. بتتضح أمور مكناش عارفينها .. ممكن يكون منها الي متوافق مع القرآن .

“سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق “

والدين لا يأمر بالتوقف عن العلم .. بالعكس .. الدين دايما بيؤمر ويحثنا علي التفكر والبحث في اسرار الكون .
ولو اوقفت العلم او حتى عطلته .. يبقى انا ب اعطل أمر إلهي وشعيرة من شعائر الدين ..
” قل سيروا وانظروا كيف بدأ الخلق “
“أولم ينظروا في ملكوت السموات والارض “”
” ان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون “
” لآيات لأولي الالباب “
” ويتفكرون في خلق السموات والارض .. ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك “

ف البحث والتدبر والتفكر في الكون .. عبادة.

اكتفي بهذا القدر النهاردة .. وبكرة ان شاء الله .. ندخل فى المهم .. ونشوف عمنا “داروين ” ونظرية التطور .
الموضوع مهم .. ومحتاج آراءكم ..

دمتم بكل الخير .

يحكي الأصمعي أن الخنفساء قالت لأمها:
يا أمه، ما بال الناس يتفلون علي ؟
فقالت الأم: من حسنك يعوذونك من الحسد!

نحن نعيش في أزمنة التحطيم النفسي، الذي يبدأ في البيت من الأم والأب والإخوان، ثم يدخل في المدرسة مع المعلمين والأقران، ثم يمتد إلى الأهل والأصدقاء،
فمن زل أسقطوه، ومن أخطأ رجموه، ومن تعثر نفوه بألسنة حداد .

إنها طاقة يهدرها التحطيم النفسي، وقدرات ينفيها الاستعمال السيء للعجينة اللينة، أيام الطفولة والصبا..
إن الأم العاقلة من تحفظ نفس ابنها من التحطيم، وتقي عقل صغيرها من الهدم العظيم..

وإليك هذين المثالين:
الأول: كان محمد بن عبد الرحمن الأوقص، كان عنقه داخلاً في بدنه، وكان منكباه خارجين، فقالت له أمه:
“يا بني، لن تكون في مجلس قوم إلا كنت المضحوك عليه المسخور منه، فعليك بطلب العلم فإنه يرفعك”.
شخصت الأم المرض والعلاج..
عمل محمد بنصيحة أمه، واجتهد، فولي قضاء مكة عشرين سنة، وكان الخصم إذا جلس بين يديه يرتعد حتى يقوم)

والثاني :
ما جاء في قصة توماس أديسون:
لما كان في الثامنة من عمره عاد إلى البيت من المدرسة وهو يشعر بالأسف، لأن معلمه كلفه بتسليم مذكرة إلى والديه، فقرأتها أمه “ناسي إليوت” أمام نظرات ولدها المترقبة لمحتوى المذكرة!!
سألها ماذا يوجد بها?
فقالت له:
(المعلم يقول لي: ابنك عبقري، وهذه المدرسة متواضعة جدا بالنسبة له، وليس لدينا معلمون يصلحون لتعليمه، من فضلك علميه في البيت ) .
فقررت الأم أن تعلمه بنفسها، حتى صار “أديسون” ذاك المكتشف الشهير في العالم كله …
ظفر “أديسون” بالرسالة بعد وفاة أمه فلما قرأها بكى!
فإن الرسالة كانت تقول: “ابنك غبي ولا يصلح للتعلم”
فمن كان يكون “أديسون” لو أن أمه أخبرته بالحقيقة وحطمته من ساعته!

فالناس في هذه الأيام يحتاجون إلى أمهات عاقلات صالحات يصنعن اللبنات الأولى لأولادهن.
فكم من كلمة أفسدت نفسا زكية وخربت عقلا ذكيا.
وكم من عالم في جلباب فلاح؟
وكم من مصلح في ثوب كناس؟
زجت بهم الكلمات المحرقة، والحروف الصارفة إلى سجون الأعمال الشاقة، وكانت الثمرة المرجوة أجل وأفخم..

فإذا رأيتم نابها نابغا، فقولوا الحمد لله الذي نجاه من كلمات التحطيم
وصدق من قال: ليس العجب فيمن هلك كيف هلك، ولكن العجب فيمن نجا كيف نجا ؟.
كمموا الأفواه في ساعات الغضب عن الأبناء، واربطوا الألسن عن التحطيم في أيام البناء !
ورب صبر على غلام في صغره، يكون سببا لإمامته في كبره، ورب كلمة من حرف واحد تسقط النابه من القمة!
نصائح تربوية فعلا في غاية الدقة والأهمية ..
إن الصلاة على النبي سعادةٌ
في الدين والدنيا فلا تتهاونوا

بقلم د.ياسر جمعة

تم اقتراح مصطلح (الوظيفة التنفيذية) لأول مرة في منتصف القرن العشرين لشرح الوظائف المرتبطة بالقشرة الأمامية للمخ ، حيث كان الفص الجبهي من المخ ذات أهمية خاصة بعد مناقشة دراسات الحالة حيث لوحظ أن تلف الفص الجبهي مرتبطًا بضعف الوظائف مثل التخطيط ، والتنظيم ، والتنظيم الذاتي ، وأدت هذه الملاحظة ودراسات الحالة إلى استنتاجات مفادها أن الفص الجبهي لها دور رئيسي في تنظيم الوظائف التنفيذية ، وقد ركزت معظم الأبحاث اللاحقة بشكل أساسي على الفصوص الأمامية والوظائف المرتبطة بها.

تم تعريف (الوظيفة التنفيذية) على نطاق واسع على أنه (التنظيم الشامل للعمليات الإدراكية لتنفيذ أهداف محددة ومرتبة ، وعلى الرغم من وجود اتفاق عام على المفهوم الواسع للوظيفة التنفيذية إلا أن النماذج النظرية التي يمكن أن تقوم عليها تتباين بشكل كبير.

تعتمد نماذج الوظيفة التنفيذية على أطر معرفية وسلوكية وعصبية ، وقد ساهم ذلك فى تصميم نماذج للوظيفة التنفيذية بناءً على مستوى التحليل والقياس لبنية الوظيفة التنفيذية ، وتصنف النماذج على أساس أطر القياس السلوكي، المعرفي، التشريحي والعصبي.

اضطراب طيف التوحد :
من الجدير بالذكر أن اضطراب طيف التوحد هو حالة اضطراب عصبي مع صعوبات في التواصل والتفاعل الاجتماعي، وكذلك السلوكيات النمطية والمكررة ، وقد تم اقتراح عدد من النماذج المعرفية لشرح الصعوبات التي لوحظت فى اضطراب طيف التوحد والتى ترتكز على فرضية (الخلل فى الوظيفة التنفيذية)، وملاحظة الصعوبات فى ادراك المفاهيم وترجمتها ، والقدرة على تقليل استجابة نمطية ، تحديث الذاكرة العاملة (كالاحتفاظ بالمعلومات وتحديثها في الذاكرة قصيرة المدى).

لوحظ علاقة قوية بين السلوكيات النمطية والمتكررة لذوى اضطراب طيف التوحد والقصور المعرفى والخلل فى الوظيفة التنفيذية ، وعلى نحو متزايد ، فإن تأثير الوظيفة التنفيذية على النمط الظاهرى لذوى اضطراب طيف التوحد كالإدراك الاجتماعي ، والصحة العقلية ، وجودة الأداء .

نماذج الوظيفة التنفيذية :
تتميز النماذج المعرفية للوظيفة التنفيذية بالعمليات المعرفية والانتباه والاهتمام بالدور التنظيمي فى تنفيذ المهمة ، وقد اعتمد العديد من الباحثين من أجل التمييز بين عمليات الوظيفة التنفيذية بتحديد ثلاثة من أكثر الوظائف التنفيذية شيوعا وهى (صعوبات ادراك المفاهيم وترجمتها ، الحد من السلوكيات النمطية ، تحديث الذاكرة العاملة) ، واقتراح مستويات للوظائف التنفيذية تساهم فى زيادة القدرة على التفكير والتخطيط وحل المشكلات .

في الآونة الأخيرة ، تم التمييز بين الوظائف التنفيذية وغيرها من العمليات المعرفية ، التي تعرف باسم (الوظائف التنفيذية التحفيزية) وهى العمليات المعرفية المرتبطة بالسلوكيات التحفيزية أو بالسلوكيات الوجدانية وتمثل سلوكيات مخططة لتنفيذ هدف ، وخاضعة للإشراف من خلال التقييم الشخصي والملاحظة

تتم دراسة الوظائف التنفيذية التحفيزية بشكل متزايد بسبب تأثيرها المحتمل على التنظيم السلوكي ، وهو جزء لا يتجزأ من النماذج التي تم اقتراحها حيث يعتمد كل نموذج من هذه النماذج على التحكم فى السلوك بدرجات منتظمة .

ست علامات تدل على اقتراب الاجل. للموت ستة مراحل.
تسمى المرحلة الأولى من هذه المراحل الستة بيوم ألموت. وهذا هو اليوم الذي ستأتي فيه نهاية الإنسان ، وتنتهي حياته ، ويأمر الله الملائكة في السماء أن يذهبوا إلى الأرض ليأخذوا روحه ، حتى يهيئوا الإنسان للقاء ربه.
مع الأسف، لا أحد يعرف شيء عن هذا اليوم ، وحتى عندما يأتي ذلك اليوم ، لا يدرك الإنسان انه يوم وفاته. و على الرغم من عدم ادارك الإنسان لهذا الأمر لكنه يشعر بتغييرات في جسده. على سبيل المثال ، ينشرح صدر المؤمن في ذلك اليوم ويغمره السعادة المفرطة ، على العكس الإنسان الذي ارتكب الأعمال السيئة يشعر بضغط كبير في صدره وقلبه. في هذه المرحلة ، ترى الشياطين والعفاريت نزول الملائكة ، لكن الإنسان لا يستطيع رؤيتهم. هذه الخطوة موصوفة في القرآن الكريم على النحو التالي:
﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ..﴾ (سورة البقرة – الآیة ۲۸۱).
ثم يأتي دور المرحلة الثانية ، وهو اخذ الروح بالصورة التدريجية. تبدأ هذه المرحلة من باطن القدم حتى صعود الروح لترتفع فوق الساقين والركبتين والقدمين ، فوق البطن ، السرة ، والصدر ، لتصل الى منطقة في جسم الإنسان تسمى “التراقي”. هنا يشعر الشخص بالتعب والدوار ، ويشعر بأنه تحت ضغط وغير قادر على الوقوف. قوته الجسدية تتناقص ولا يزال لا يعرف أن روحه تخرج من جسده.
حتى نصل الى المرحلة الثالثة. تسمى هذه المرحلة بالتراقي. تم ذكر هذه المرحلة في القرآن الكريم.
﴿كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ (26) وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ (27) وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ (28) وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (29)﴾ (سورة القیامة).
التراقي عبارة عن عظمان تحت الحلق تمتد إلى الكتفين. “وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ” ، ويقال أن من سيحمل روحه ويقبضها. وبعبارة أخرى ، من يريد أن يأخذ روحي، هل ملائكة الرحمة أم ملائكة العذاب المجمتمعين قربه، من راق یعني من الذي یرقیه. وترى اقاربه من يقول لنستدعي الطبيب و الثاني يقول لنتصل بالأسعاف ، والآخر يقول لنقرأ القرآن عليه. وسط هذه الاجواء لا يزال يأمل في العودة إلى الحياة ولا يزال لا يعتقد أن روحه تغادر جسده. (وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ) ‌ الى الآن لم يتيقن بالموت . لا يزال يكافح من أجل البقاء ، لكن يقول الله تعالى (وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ)، لقد انتهى الأمر خرج الروح من الساقين و لم يعد يستطيع تحريكهما. خرج الروح من الجسد و وصل الى التراقي “كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ” ( سورة القیامة – الآیة ٢٦).
ثم تأتي المرحلة الرابعة التي تسمى مرحلة “الحلقوم”. هذه هي المرحلة الأخيرة من الموت وهي صعبة للغاية بالنسبة للإنسان والسبب في ذلك أنه تتم إزالة الحجاب والستارة من امام عينيه ويرى الملائكة الحاضرين من حوله.
تبدأ مرحلة رؤية الآخرة من هنا.
﴿ فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ ﴾ ( سورة – ق – الآیة ۲۲).

لهذا السبب سميت هذه المرحلة بالحلقوم . لماذا ؟ وذلك لقول الله تعالى:
{ فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتْ الْحُلْقُوم (83) وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ (84) وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ (85)
} ( سورة الواقعة) ‌
يخاطب الله الأشخاص الموجودين حوله، أنتم في مكان ما وهو في مكان آخر. انتم ترون شيئا هو يرى شيئا آخر.
إنه يرى رحمة الله ، أو العياذ بالله يرى غضبه وعذابه ان كان مذنبا. لذا تروه يحدق في مكان معين ونقطة معينة ( وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ) .
انه من أصعب المراحل عند قبض روح الأنسان. لأنه يجد وعود الله حقيقية ويفهم الله بكل كيانه، يرى الملائكة ويجد كل أعماله في الحياة تمر أمام عينيه.عند هذه النقطة يحدث “فتنة الممات”.
الفتنة التي يدخل فيها الشيطان ويخلق الشك في الإنسان تجاه معتقداته. الشك بالله ، بالنبي ، بالدين ، بالقرآن ، وما إلى ذلك ، ويحاول بكل قوته أن يجعل الأنسان يخرج من الدنيا وهو كافر. هنا الشيطان مقتنع بأنها اللحظات الأخيرة لهذا الإنسان ويرى ملك الموت يقترب منه ، لذلك يبذل جهوده الأخيرة لإحداث الضربة النهائية ضربته أقوى من أي وقت مضى. لذلك أخبرنا القرآن أن نلجأ إلى الله من فتنة الممات.
﴿وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ(۹۷) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ(۹۸)﴾ (سورة المؤمنون).
لهذا السبب قال النبي الاكرم ( صل الله عليه واله وسلم): “مَن عاش على شيء مات عليه”.
اذا عشت حياتك من اجل الاسلام و محبة الله سبحانه و تعالى و النبي (ص) واهل البيت ( عليهم السلام) فسوف تخرج من الدنيا على هذا الحال .
هنا ، عندما يأتي الوقت الأخير من الموت ، يظهر الشيطان للشخص المحتضر على هيئة أحد أقاربه ، الذي مات سابقاً ، وهو يصرخ بصوتٍ عال أنا مت قبلك و الأسلام ليس دين الحق و النبي لم يأتي بدين الحق و سوف يقول لك اكفر بكل شيء، دليل هذا المشهد في القرآن موجود في هذه الآية:
﴿كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ﴾ ( سورة الحشر – الآية ١٦).
هذا هو المكان الذي تأتي فيه المرحلة الخامسة. المرحلة التي يدخل فيها عزرائيل (عليه السلام) ، وفي هذه المرحلة يفهم الإنسان تمامًا ما إذا كان من أهل الرحمة أو من أهل العذاب. عند هذه المرحلة ، يرى نتيجة أعماله. ويطلع على مصيره. وقد وصف نبي الرحمة هذه المرحلة بالتفصيل. خاصة لأولئك الذين ارتكبوا العديد من الذنوب و المعاصي ولم يتوبوا والتقوا بالله بحمل من المعاصي والذنوب. يقول الله تعالى:﴿وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا﴾ ( سورة النازعات – الآية ۱) .
هناك قول للنبي بأن مجموعة من الملائكة في الجحيم ، هيؤا كفناً من النار ويقبضون روح الأنسان العاصي بشكل مؤلم. نزع الروح بغلظه . فيما يتعلق بصعوبة هذه المرحلة جاء في القرآن الكريم:
﴿فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ﴾
( سورة محمد – الآیة ۲۷).
بعد هذه المرحلة نصل الى المرحلة النهائيه وهي المرحلة السادسة. في هذه المرحلة يدخل ملك الموت حيث اصبح روح الأنسان متهيأ ووصل الى اعلى نقطة ممكنة و عبر مرحلة التراقي و استقر روحه في فمه و انفه وهو مستعد للخروج والتسليم إلى عزرائيل (عليه السلام). اذا كان الإنسان عاصي يقول له: یا ایتها اللروح الخبیثة اخرجی الی نار و نیران و رب منتقم غضبان. هنا يصبح الوجه الباطني للإنسان أسود ويصرخ : ﴿رَبِّ ارْجِعُونِ﴾ ( سورة المؤمنون – الآیة ۹۹) . ﴿لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ﴾ ( سورة المؤمنون- الآية ١٠٠).
لأنني لم اعمل صالحا في حياتي. لكنه يواجه صوت حضرة الحق الذي يخاطبه: ﴿كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ ( سورة المؤمنون- الآية ١٠٠). و هنا يقول تعالى :
﴿وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ﴾ ( سورة ق – الآية ١٩).
ماذا تعني سكرة الموت؟ أي أنه تم قفل كل شيء. جميع أجهزة وأعضاء الجسم مغلقة ومقفلة، ولا توجد فرصة للحركة. ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ، هذه هي اللحظة التي هربت منها طوال حياتك.
﴿قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ﴾ ( سورة الجمعة – الآية ٨)
الكلمة الأخيرة
سئل الإمام صادق (عليه السلام) لماذا نخاف الموت ؟ فاجاب قائلا : لانکم عمرتم الدنیا و خربتم الآخرة .
آمل أن تُساعدنا قراءة هذه المذكرة في أن نكون أكثر استعدادًا للقاء الله وحدوا الواحد الأحد