أرشيف شهر: أكتوبر 2020

الالتهاب الكبدي الفيروسي ب

الالتهاب الكبدي الفيروسي ( بي ) Virus B — —– —– —— —— — —- الالتهاب الكبدي الفيروسي( بي) هو أحد أهم وأخطر الفيروسات المسببة لأمراض الكبد وهو الأكثر انتشارا حيث يوجد ما يزيد عن ٣٥٠ مليون شخص مصاب عالميا في مراحل مختلفه…طرق انتقاله :..– — — — — —- —- —  عن طريق الدم ومشتقاته والاتصال الجنسي بين شخص مصاب واخر سليم وكذلك الانتقال من الأم المصابه الي وليدها أثناء وقبل وبعد الولادة وهذا ما نحن بصدده ….فلو علمنا أن نسبه الانتقال من الام المصابه الي وليدها تزيد عن نسبه ٩٠٪ وفي حاله عدم  اكتشاف هذه العدوي في مراحل مبكره من عمره تصل نسبه التحول الى الالتهاب الكبدي المزمن ومضاعفاته من تليف وفشل كبدي وأورام بالكبد الي ما بين ٩٠-٩٥٪ …….. لو علمنا ذلك بلا شك سندرك اهميه اتخاذ إجراءات من شأنها منع أنتقال هذا المرض وهذه الإجراءات تتمثل في متابعه الحامل المصابه بفيروس بي منذ بدايه الحمل  ومع بدايه الشهر السابع وفي حاله بلغت نسبه الفيروسات مستويات مرتفعة اكبر من ٢٠٠٠٠٠ وحده دوليه فيجب المسارعه ب أعطاء علاج أمن معقار التينوفيرون ٣٠٠ مجم قرص يوميا لخفض نسبة الفيروس ومنع انتقاله أثناء الحمل.ويتبقي الخطر الأهم والداهم وهو الأنتقال أثناء الولادة ويكفي لمنعه إعطاء نوعين من الحقن المصل و اميونوجلوبيولين 1-Hepatitis B vaccine2-Hepatitis B Immunoglobulin ( 0.5 ml )ويجب اعطاءهما خلال ١٢ ساعه من الولاده ولا يغني أحدهما عن الآخر ففاعليه المصل في احسن درجاته تصل إلي ٦٥٪  اذا اعطي بمفرده مما يعني عدم النجاح الكامل في منع انتقال الفيروس والعدوي لذا وجب إعطاء الطفل المولود نوعي الحقن في خلال ١٢ ساعه من الولاده لضمان منع العدوي….. بقلم……..د. شاذلي محمد علي  استشاري أمراض الجهاز الهضمي والكبد مستشفي حميات قناG

صناع السعاده

…قصة حقيقية ذات مغزى…

قام أحد علماء الأنثروبولوجيا بعرض لعبة على أطفال أحد القبائل الإفريقية البدائية ،
وضع سلة من الفواكه اللذيذة قرب جذع شجرة وقال لهم بأن أول طفل يصل الشجرة سيحصل على السلة بما فيها ،
عندما أعطاهم اشارة البدء تفاجأ بهم يسيرون سويا ممسكين بأيدي بعضهم حتى وصلوا الشجرة ، وتقاسموا الفاكهة اللذيذة .. 
عندما سألهم لماذا فعلوا ذلك فيما كل واحد منهم كان بامكانه الحصول على السلة له فقط  
أجابوه بتعجب : أوبونتو Ubuntu كيف يستطيع أحدنا أن يكون سعيداً فيما الباقين تعساء ؟!
أوبونتو Ubuntu في حضارة قبائل Xhosa تعني : ( أنا أكون لأننا نكون (
تلك القبيلة البدائية تعرف سر السعادة الذي ضاع من نفوس ترى نفسها فوق غيرها ..
ضاع في جميع المجتمعات المتعالية والتي تعتبر نفسها مجتمعات متحضرة ..!!؟

السعادة سر لا تعرفه إلا النفوس المتسامحة المتواضعة التي شعارها نحن وليس أنا ..!
جالس العلماء بعقلك، و جالس الأمراء بعلمك، وجالس الأصدقاء بأدبك، وجالس أهل بيتك بعطفك، وجالس السفهاء بحلمك، وكن جليس نفسك بنصحك .!

فأغلب الاشياء تنقص إذا قسمتها على اثنين إلا (السعادة) فإنها تزيد إذا تقاسمتها مع الآخرين …

إهداء إلى الرفقة والصحبة الطيبة

د. ايمن خضاري ابوجبل

دعم الخدمات الصحيه بقنا

وزيرا (الصحة والسكان) و(التنمية المحلية) يوقعان اتفاقًا إطاريًا لدعم الخدمات الصحية بمحافظتي قنا وسوهاج

وزير التنمية المحلية: توفير 120 مليون جنيه من برنامج التنمية المحلية بصعيد مصر لدعم المستشفيات والمرافق والوحدات الصحية بالمحافظتين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقعت الدكتورة هالة زايد وزيرة الصحة والسكان، واللواء محمود شعراوي وزير التنمية المحلية، اتفاقًا إطاريًا بين الوزارتين لدعم مشروعات الخدمات الصحية العاجلة والتصدي لفيروس كورونا بمحافظتي سوهاج وقنا ضمن برنامج التنمية المحلية بصعيد مصر الممول من الحكومة المصرية والبنك الدولي، وذلك بديوان عام وزارة التنمية المحليه

ومن جانبه أعرب اللواء محمود شعراوي عن سعادته بالتعاون مع وزارة الصحة والسكان من خلال برنامج التنمية المحلية بصعيد مصر ، حيث يأتى هذا التعاون تتويجاً واستمراراً للتنسيق بين الوزارتين خلال الأشهر الماضية خاصة فيما يخص الجهود المشتركة لتطبيق ومتابعة الإجراءات الاحترازية والوقائية للحد من انتشار فيروس كورونا المستجد بالمحافظات .

وأشاد وزير التنمية المحلية بالجهود التي تقوم بها الدكتورة هالة زايد وزيرة الصحة والسكان وكافة العاملين بالقطاع الصحي باعتبارهم خط الدفاع الأول وكتيبة الجيش الأبيض فى مواجهة جائحة فيروس كورونا .

وأضاف اللواء محمود شعراوى أن برنامج التنمية المحلية بصعيد مصر يساهم من خلال هذا الاتفاق فى تدعيم قدرات قطاع الصحة بمحافظتى سوهاج وقنا ، ودعم الجهود التى تتبناها الدولة فى رفع كفاءة منظومة الرعاية الصحية والتصدي لجائحة فيروس كورونا وتداعياته ، لافتاً إلى أن البرنامج سيوفر 120 مليون جنيه لدعم المستشفيات والمرافق والوحدات الصحية بالمحافظتين والمرتبطة بشكل مباشر بتعزيز الخدمات الصحية وجهود مكافحة كورونا .

وأوضح وزير التنمية المحلية أن خطة التدخلات العاجلة بمحافظتي سوهاج وقنا تتضمن رفع كفاءة شبكات الغازات الطبية بمستشفيات (قوص والوقف) وتوريد خزان أكسجين بمستشفيات ( العسيرات وأخميم والبلينا والمنشأة وسوهاج العام والمراغة)، ورفع كفاءة مستشفيات الحميات والأمراض الصدرية ومنها (مستشفى حميات فرشوط ومستشفى حميات نجع حمادى ومستشفى حميات قنا ومستشفى صدر قنا، ومستشفى حميات سوهاج ومستشفى صدر سوهاج)، بالاضافة إلى توفير بعض التجهيزات الطبية بمستشفيات صدر قنا ومستشفي قوص، ومستشفى حميات سوهاج ومستشفى صدر سوهاج ومستشفى البلينا).

وأشار شعراوى إلى موافقة لجنة تسيير برنامج التنمية المحلية بصعيد مصر ، على إدراج قطاعي الصحة والتعليم ضمن القطاعات المستهدفة باستثمارات البرنامج بداية من العام المالى 2020 / 2021 ، ومن المتوقع أن تتزايد استثمارات البرنامج فى هذا القطاع بالمحافظتين خلال السنوات الثلاث القادمة .

التعليم المدمج

بقلم / عبدالحكيم ابوجبل

— فى ظل أزمة جائحة كورونا — تطبيق نظام * التعليم الهجين * فى الجامعات بداية من العام 2020م/ 2021م —
— فما هو مفهوم النظام الهجين المزمع تطبيقه بداية العام الدراسى 2020م / 2021م —
— وماهى مزايا وعيوب هذا النظام الوليد من وجهة نظر المؤيدين والمعارضين له
***– مقدمه هامه //
—- التعلم الهجين أو المدمج * Hybrid Learning *
— هو نموذج لتصميم المقرر الدراسى يستند إلى دمج نظامى /
1– التعلم ” وجها لوجه ” أى التعليم التقليدي الحضوري
2– وبين ” التعلم عن بُعد ” أو التعلييم الإلكتروني « أون لاين »
— فهو مزيج من التعليم عن طريق الاتصال المباشر عبر قاعة المحاضرات بالكليات — والاتصال غير المباشر من خلال المنصات الإلكترونيه
— — وفى ضوء الخطه الاستراتيجيه للدوله نحو التحول الرقمي ولسرعة تفعيل وتطبيق التعليم الهجين وضمان نجاحه
— تستعد الجامعات المصريه للعمل على تطبيق نظام التعليم الهجين والذى يطبق لأول مره هذا العام
— وذلك بتإخاذ كافة الإجراءات الوقائيه والإحترازيه التى قررتها الحكومه والتي تستهدف حماية وسلامة الطلاب
— كتطبيق إجراءات التباعد الإجتماعي وتقليل الكثافه الطلابيه لمنع إنتشار الفيروس بينهم
— مع تطبيق قرارات المجلس الأعلى للجامعات والخاصه بتحديد ٥٠ طالب بالمدرج للكليات العمليه و١٠٠ طالب للكليات النظريه
***– وفيما يلى //
— اعرض لوجهة نظر المؤيدين والمعارضين لفكرة التعليم الهجين او المدمج
اولا — وجهة نظر الحكومه والمؤيديين لهذا النظام //
1– يعتبر نظام « التعليم الهجين » أحد الركائز الأساسيه التي تدعم جودة واستدامة العمليه التعليميه خلال العام الدراسي الجديد 2020 – 2021م
3– جاء تطبيق هذا النظام كنتيجه حتميه لتفشى فيروس أو وباء كورونا ويهدف إلى تحقيق التباعد الاجتماعى وتقليل الكثافه الطلابيه لمنع انتشار الفيروس بينهم
3—يؤدى تطبيق هذا النظام إلى تحقيق الاستفادة العظمى من خبرة أعضاء هيئة التدريس — ويعمل على تدريب الطالب ليصبح متعلماً مدى الحياه وذلك تطبيقاً لأساليب الأداء وضمان الجوده المحليه والعالميه
4– بالإضافه إلى تحقيق الاستفاده العظمى من الامكانيات التكنولوجيه داخل وخارج الجامعه
5– يساعد في تمكين الدارسين من التعبير عن أفكارهم وتوفير الوقت لهم للمشاركه والبحث عن الحقائق والمعلومات بوسائل أكثر وأجدى مما هو متبع في قاعات الدرس التقليديه
6– يمكن من تحسين المستوى العام للتحصيل والتفكير والإبداع والإبتكار وتوفير بيئه تعليميه جذابه
7 — يتيح الفرصه لتجاوز قيود الزمان والمكان في العمليه التعليميه والحصول على المعلومات عبر شبكة المعلومات الالكترونيه * في التو واللحظه * —- الخ
8 — يتيح استخدام البريد الالكتروني التواصل بين الاستاذ والطالب خارجيا — حيث يتمكن الطالب من ارسال استفساراته للاستاذ
— وتسليم واجباته المطلوبه في وقت لاحقا مما يزيد من المشاركه والتفاعل بينهما
— ولتفعيل خطة ونظام التعليم الهجين — ولتسهيل العمليه التعليميه على الأساتذه والطلاب في ظل أزمة كورونا
— قامت معظم الجامعات بتركيب شاشات ذكيه كمرحلة أولى ووفرت استديوهات بمراكز التعليم المدمج
— كما قامت بتجهيز معامل وقاعات للاختبارات الاليكترونيه بالكليات والجامعات
ثانيا — وجهة نظر المعارضين لهذا النظام //
— هناك الكثير من الصعوبات التى تعرقل تطبيق هذا النظام — أبرزها //
1– الحاجه الملحة لتطوير البنيه التحتيه للشبكه العنكبوتيه خاصة فى المناطق الريفيه والحدوديه — خاصة مع كثرة مشاكل الانترنت وكثرة الأعطال وضعف الشبكات
— وذلك يسبب إرباكاً للمتعلم والمعلم والإداره على حد سواء
2– إن تطبيق التعليم الهجين بحاجة إلى وعي مجتمعى — ولايتأتى ذلك الا من خلال عقد الدورات التدريبيه والندوات بكثافه من أجل التطبيق الجيد له — مع مافى ذلك من صعوبه وتكلفه كبيره على الدوله
3– عدم إلمام معظم الأساتذه والطلاب بالمهارات الضروريه للتعامل مع التقنيات الحديثه خاصة مهارة استخدام الحاسب الآلي .
4– صعوبة التحول والتغيير المفاجىء والسريع من طريقة التعلم التقليديه التي تقوم على المحاضرة والتلقين إلى طريقة التعلم الالكترونيه الحديثه
5 — التكلفه المادية الباهظه التى تتحملها الخزانه العامه للدوله لكى توفر العدد الكافي من اجهزة الحاسوب وشاشات العرض والقاعات الإلكترونيه داخل الجامعات .
6 — صعوبة تطبيق هذا النظام في عرض بعض جوانب الموضوعات * كالإمتحانات والأبحاث للطلاب * والتي تحتاج الى مهارات تقنيه عاليه وجهد كبير من اجل اعدادها.
7 — إن غالبية البرامج المستخدمه في المساقات الدراسيه باللغة الإنجليزيه وإن معظم الطلبه لايجيد اللغه الإنجليزيه بالشكل المطلوب
— ناهيك عن التكلفه المرتفعه لبعض البرامج المعربه — الخ
— الخلاصه //
— إن التخوف من تطبيق فكرة أو نظام التعليم الهجين أو المدمج لهو تخوف مشروع ومقبول ويجب أن توضع تلك التخوفات فى الحسبان حتى نضمن نجاحه وتطبيقه التطبيق السليم
— والايام القادمه ستكشف لنا مزايا أو مساوىء هذا النظام
— وهل هو تعليم عن بُعد — أم بُعد عن التعليم
— والله المستعان

كيف القي اللهَ

?‏إياك أن تصدق بأنك كبُرت في السن
‏ما جسدك إلا وعاء توضع فيه روحك
‏والروح لاتشيب ولا تشيخ
‏الروح من عالم آخر لا تشبه عالمنا بشيء ، لا يعلمها إلا الله
? ‏إياك أن تحبس روحك في إطار جسدك
‏حلّق في عالم التفاؤل والأمل
‏وثـق بالله في كل خطوة تخطوها
‏ساعد الجميع وامنح الحب
‏وازرع الخير في كل مكان

♥ لاراحة لمؤمن إلا بلقاء ربه.
كثيراً منا يفهم هذه العباره خطأ
لايشترط أن يكون اللقاء بعد الموت !
فالصلاة لقاء ، و المناجاة لقاء ، والذكر لقاء ، و التفكر لقاء ، والصدقة لقاء ، و قراءة القرآن لقاء ، وبر الوالدين لقاء، وصلة الارحام لقاء و التودد إلى الناس لقاء ،
والعلم لقاء ، و الأدب مع الناس لقاء ، و قيام الليل لقاء ! وزيارة المريض لقاء
وتفريج كربات المسلمين لقاء
فهل أدركنا كم فرصة للقاء ؟
? ﻓﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺟﻮ ﻟﻘﺎﺀ ﺭﺑﻪ فليعمل عملاً ﺻﺎﻟﺤﺎ ﻭلا ﻳُﺸﺮِﻙ ﺑﻌﺒﺎﺩﺓِ ﺭﺑِﻪِ ﺃﺣﺪًﺍ “
? تذكرونا بدعوة من القلب بان يمنحنا الله الصحة والستر وراحة البال ..
? قيام الليل وركعتى الفجر خير من الدنيا و ما فيها
♥ أسعد الله أوقاتكم بكل خير

نعم انا اتغير

هل تتغيّر عندما تتجاوز الأربعين أو الخمسين؟؟؟

“نعم أنا أتغيّر ”، هذا ما قالته سيدة شارفت على السبعين، حينما سئلت: “ما الذي تغير لديك؟”، فقالت:

1-أدركت للتوّ أنني لست مثل “أطلس” في أساطير اليونان، والعالم لا يقف على ظهري !

نعم، أنا أتغيّر

2-لقد توقفتُ منذ مدّة عن مساومة بائع الفواكه والخضار، فبالنهاية، لن تزيدني بعض القروش غنىً، لكنها قد تساعد ذلك البائع المسكين على توفير مستلزمات لابنائه!

نعم، أنا أتغيّر

3- صرتُ أدفع لسائق سيارة الأجرة من دون انتظار الباقي فقد تضع المبالغ الإضافية ابتسامة على وجهه على أيّ حال إنه يكدّ من أجل لقمة العيش أكثر مما أفعل أنا اليوم !

نعم، أنا أتغيّر

4-لقد تعلمتُ عدم انتقاد الناس حتى عندما أدرك أنهم على خطأ فبالتالي لم يعد يهمّني إصلاح الناس وجعل الجميع مثاليين إن السلام مع الكل أفضل من الكمال الوهمي !

نعم، أنا أتغير

5- صرتُ أمارس فن المجاملات بسخاء وحرية بلا نفاق. إذ تعلمت بالخبرة أن ذلك يُحسّن المزاجَ ليس فقط لمن يتلقى المجاملة، ولكن خصوصا بالنسبة لي أيضا !

نعم، أنا أتغير.

6- تعلمتُ ألا أنزعج عن تجعّد يحدث على قميصي أو اتساخ فيه. فبالتالي إن قوة الشخصية أهم بكثير من المظاهر !

نعم، أنا أتغير.

7-صرتُ أبتعد بهدوء عن الناس الذين لا يقدروني. فبالتالي قد لا يعرفون قيمتي، لكنني أنا أعرف جيدا من أنا ! واصبحت لا اهتم لمن يخذلني فانا اعلم ان الله يصرفهم عني لانهم لا يستحقون ان يكونوا في دائرة اهل الفضل بل وانهم طردوا من باب الاحسان وتولوا معرضين.

نعم، أنا أتغيّر

8- لقد صرت باردا كالثلج عندما أواجه أحدهم يستفزني بعدوانية كي يدخلني في جدل عقيم. على أي حال، في النهاية، لن يبقى من كل الجدالات شيء، وأنا لم أعد أتحمل فااقول أنت صح ،✔ وانسحب بهدوء.

نعم، أنا أتغيّر

9-إذ تعلمتُ أن أعيش كل يوم بايجابية وأطور في عملي وشعاري(( فليغرسها))

نعم، لقد تغيرتُ

10-إنني أعمل كل ما يجعلني أشعر بالسعادة وأن أستمتع بحياتي فالعمر يمضي وأولادي جزء من حياتي وليس كل حياتي وأن أستمتع بعلاقتي مع الله وأكثر من طاعاتي فبعد موتي كم من سيذكروني؟ وإلى متى؟؟

وبالتالي فهمتُ بأني أنا المسؤول عن سعادتي في الدنيا والآخرة

كل عام ومصر بخير

ولله المثل الأعلى

عرض د. عماد حمدي

هو مين اللى خلق ربنا ؟؟
السؤال دا خلى ناس كتير تلحد لمجرد عدم الوصول لإجابته .
السؤال دا بييجى فى بالى و اكيد بييجي فى بال اى حد .. وبنحاول نستغفر ونبعد التفكير دا عن عقلنا ..

و ده كان أول سؤال بديهي اسأله اما كنت صغير و كان لازم افهم و اعرف الاجابه مقولش استغفر الله و حرام اسأل عشان لما اكبر و طفل يسألهولي اعرف اجاوب مش اقوله روح ماما بتنادي عليك .. و بصراحه لاقيت اجابات جميله اوي و منطقيه من علماء و مشايخ كتير ..
د. مصطفي محمود جاوب علي السؤال ده اجابه منطقيه جداا ..
قال السؤال ده فيه ( مغالطة منطقية ) .. يعني ايه ؟؟ .. يعني اما اسألك مين خلقك و خلق الكون ده ؟ هتقولي ” ربنا ” .. اذن انت معترف ان ربنا خالق .. يعني انت بتسألني :
( ربنا اللي خالق الكون و خالقك ، مين اللي خلقه ؟ )
انت كده حولت ربنا من خالق لـ مخلوق في نفس الجمله !! ، انت كده بتناقض نفسك .. و بعدين تعالي نمشي معاك للاخر ..

و لنفترض جدلا ان في إله خلق ربنا ..
هتقولي طيب مين اللي خلق الإله ده ؟؟ هقولك إله أكبر هتقولي مين خلق الاله الأكبر و بالتالي هندخل في حلقه مفرغة زي بظبط الحلقه المفرغة اللي وقع فيها علماء الرياضه اما بحثوا عن أكبر الاعداد .. لو قولت اكبر الاعداد ديشيليار هقولك خليها ديشيليار و واحد ، ديشيليار و اتنين و هكذا هتقولي تريليون هقولك ترليون و واحد ..
اذن الحلقه المفرغة دي لازم يبقي ليها أول مفيش قبليه.. و ربنا هو الأول و الاخر …
الامام الشعراوي بقي جاوب اجابة أجمل ..
الفعل يعني حدث و الحدث لازم يكون مقترن بزمان او مكان .. اما اقول السفينه دي صُنعت .. مش ( صُنعت ) ده فعل (((( ماضي ))) ؟؟ ها ؟ … طب يعني انت بتتكلم في زمان اهو ..
اذن أي حدث يحصل في الكون اللي احنا عايشين فيه ده لازم يقترن بزمان او مكان لان العالم بتاعنا 4 ابعاد .
3 ابعاد مكان و بُعد رابع اللي هو الزمان طبقا لنظرية النسبيه
لكن انت بتسأل من خلق لله اذن انت بتسأل عن حد (وُجد ) و ( خلق الله ) و دول فعلين ماضيين يعني يندرجوا تحت بُعد الزمان و ربنا مش موجود في عالمنا اصلااا
مش موجود ضمن ابعاد الزمان و المكان اللي انا وانت فيه لان ببساطه ربنا اللي خلق الزمان و المكان اصلا 😀 !

فربنا لا يمتثل لقوانين العالم اللي هو خلقه ، تخيل انك جبت خشب و بنيت بيت صغير لعصفور هل انت مجبر تعيش في البيت اللي انت بنيته ده ؟؟ اكيد لا و لله المثل الاعلي ، اذن فسؤالك مغلوط .

واحد تاني ممكن يقول : لو انت لسه بتتعرف علي حد دلوقتي هتساله خلف ولا لسه ولا المفروض تسأله الاول اتجوز ولا لسه ؟
الاجابة : لا المفروض اسأله الاول اتجوز ولا لا ، لو قالي اها اتجوزت ساعتها اساله خلف ولا لا
هيرد يقولك : تمااام اوي
طب يعني لو قالك متجوزش هل سؤالك عن الخلفه هيبقي له معني ؟
الاجابة : لا طبعا هيبقي سؤال غبي 😀
هيقول : تمام اوي .. يبقي انت المفروض قبل ما تسألني ( مين خلق ربنا ) المفروض تسألني سؤال قبليه 😀 ( هو ربنا اتخلق ؟؟ ) لو قولتلك اها يبقي أسالني سؤالك .. لكن لو قولتلك لا يبقي سؤالك ملوش معني 😀 .. و الاجابه ان ربنا متخلقش لانه مش مخلوق اذن سؤالك ليس له محل من الإعراب ..

مش عيب ولا حرام ان الواحد يسأل لكن العيب اننا نخاف نفكر او نسأل لا نوصل للالحاد . بالعكس الامام الغزالي كان هو مؤسس منهج الشك و قال ” الشك طريق الوصول إلي اليقين ” .. العيب اني اما يجي طفل يسالني اقوله ماما بتنادي عليك “
” لم يلد و لم يولد ولم يكن له كفوا احد.

صانعوا السعاده

الصوره دي انا اللي مصورها من عربيتي.. كنت راكن في مكان في التجمع جمب محطة بنزين و قاعد بتكلم في التليفون و لقيت قدامي واحده شايله شنطه كبيره في حاجات بتتكلم في التليفون و بعدين قفلت فمركزتش اوي معاها مفيش 5 دقايق لقيت احدعمال تموين المحطه معدي من جمبي و جه آخد منها الشنطه و حطها علي طوبه و بداء في تجميع الطوب و عمل طرابيزه و مقعدين و قعدوا فتحوا الشنطه و طلعوا آكل جيباهوله علشان ياكل و ابتدوا ياكلوا.. انا قفلت التليفون اللي معايا و بقيت قاعد اتفرج و في منتهي الاعجاب و الاحترام لهؤلاء الغلابه و مدي سعادتهم و فرحتهم و هما بياكلوا و يشربوا و بيضحكوا ولا اكنهم في اوتيل 7 نجوم.. و بعدها بخمس دقايق لقيت رئيس الورديه بتاعه جي بيسلم علي مرات الراجل دي و جايبلهم شنطه بلاستيك في ازازتين ميه و كانز بيبسي و مشي و سابهم في خلوتهم الرومانسيه. انا بقيت قاعد بجد مش مصدق اللي انا شايفه ده و اد ايه الحب و السعاده و الفرحه مش في عربيه و فلوس و شغل و اماكن فارهه و من شدة اعجابي مقدرتش امنع نفسي من سؤال الراجل و هو معدي من جمبي كان قايم يجيب حاجه و راجع فسألته في منتهي الخجل و الاعتذار علي تطفلي علي خلوتهم هي دي المدام؟؟ رد و هو في منتهي السعاده و الفرحه علي وشه و قاللي اه يافندم احنا مضايقين حضرتك؟؟ قولتله بالعكس انا بجد عاوز اقولك ربنا يسعدكم و يفرح قلبكم و يملي حياتكم بالخير و السعاده دايماً يا رب. الراجل فرح اوي بالكلام ده و قعد يشكرني و يدعيلي و حاولت اديله مبلغ بسيط كده رفض تماماً….الحب و الفرحه و السعاده بجد ملهمش مكان و لا تمن و لا زمن دي حاجه بداخلنا تعبيراً عن مشاعرنا و احاسيسنا.. احترامي لهذا الثنائى السعيد.??
اسعد الله مسائكم

إختر مكانك

زجاجة المياه ممكن اشتريها من تحت البيت
ب ٣ جنيه وهي هي بالضبط في cafe مشهور هشتريها ب ١٠ جنيه

وبرضو اشتريها من مكان زي المطار مثلا ب ٣٠ جنيه

زجاجة المياه هي هي متغيرتش نفس الحجم
ونفس النوع

اللي اتغير المكان اللي موجودة فيه
طب تفتكر لو اخدت زجاجة المياه اللي في المحل اللي تحت البيت و رحت حطيتها في مكان تاني مشهور وكبير هل هتتباع بنفس سعرها؟؟

طب لو اخذت الزجاجة اللي موجوده اصلا في الcafe المشهور (ده سبب قيمتها العالية) و حطيتها في محل عادي هتتباع بالقيمة الكبيرة ديه؟؟

احنا زي الازازة ديه ممكن نكون في مكان قيمتنا فيه قليله قوي ومتاحين للكل واي حد ممكن يكسرنا ويأثر علينا بالسلب

وممكن زي ما احنا من غير مانبذل اي مجهود عشان نعجب نكون وسط ناس تقدر قيمتنا ونكوون مقامنا غالي قوي عندهم

اختاروا الاماكن و الناس اللي يحسسوكم بقيمتكم الحقيقية
وابعدوا عن المكان اللي بيفضل يقلل فيكم ويقلل في قدراتكم ودايما شايف انك قيمتك قليله.